治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。

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　　境由心生，你的心决定了你的作为，你的心被道德占据着，自然就会依照道德去行事；反之，你的心中充满了自私、邪恶、不正当的意念，自然会干一些有悖道德，甚至是一些违法的事情。倘若一个人只是表面上装的有道德的模样，即是它装的很逼真，也中有露馅的一天，终会被他心中的无德所害。

　　词义

　　治大国若烹小鲜：烹，烹煮、烹饪。鲜，鱼。小鲜，小字是与前边的大字相比较的，不是指很小的鱼，泛指鱼。治理大国就象烹煮鱼一样，切忌折腾翻搅，若是不断地翻搅，必烂无疑。

　　以道立天下，其鬼不神。立，据高明释，应为莅，当临解。临天下，就是以道面对、治理天下。以道莅天下，就是把对国家的管理建立在道的基础上。鬼，亡灵，万物的精怪。鬼活动于晚上，一般认为有危害。神，本意指超自然神秘力量的发生者，这里意思为发挥作用。不神，不灵，不起作用。全句说，把对国家的治理建立在遵道贵德的基础上，具有无比正气，就连鬼的危害都不灵了。

　　非其鬼不神也，其神不伤人也：非：不唯，不仅。其神，与鬼并列的，鬼神的神。不仅鬼不发挥作用了，就连神也不伤害人了。

　　非其神不伤人也，圣人亦弗伤也：不仅神不伤害人了，圣人治理天下，也不伤害人。

　　夫两不相伤，故德交归焉：鬼神和圣人都不伤害人，所以鬼神之德，圣人之德就会汇聚在一起。