“情”,似水又似火。


“情”为何物?

 

“情”,就是愿望,“情”似水又似火。

 

人类乃至每一个生命个体的延续,离了水不行,离了火也不行。水大了,人类要遭殃;火大了,人类也要遭殃。生命个体活着,既是沉浮在“情”上,又是处在“情”旁。

 

多情,如姑娘小伙脸上的青春豆,是一个人心智稚嫩的表现。痴情,是病毒占据并控制大脑的结果。世间有许多痴情人。一字不识的人有,饱读诗书者也有;各个行当都有。痴情人,古今中外,层出不穷。痴情,就是患了单相思。单相思病患者,大都是自己把自己玩完。

 

“情”,分为情绪和情感两个方面。这两者,都是生命个体对客观事物所持的态度体验。只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验,而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验。

 

一再利用众人感情,可鄙。痴情不悟,则可悲。端午节,是纪念一个痴情者矣。

 

上面几行文字,是昨日所敲。今天是庚寅年端午(1050)。网上看到如下文字,摘录如下:

1205年,金国一位16岁的少年赴并州赶考,途中碰到一个捕雁的人说,他今天捕杀了一只雁,另一只逃脱的雁悲鸣不止,然后投地而死。少年听后非常感动,从猎人手里买回了那只殉情的雁,把它葬在了汾河边上,立碑刻下“雁丘”二字,并即兴感怀写出一首传世之作《摸鱼儿》:

 

问世间,情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。横汾路,寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。