如果不是亲眼所见，大概谁也不会相信释永信也有可爱的一面吧。

在网上看到了太多的关于少林寺与少林CEO释永信的负面的报道，很多人认为商业化的少林寺与释永信太世俗了。曾经，我也这样认为。

5月23日，与北大乾元国学班的同学及其他三位道学老师游学登封，遍访道儒佛圣地，探究三教圆融之智慧。

在中岳庙，我们受到了河南省道教协会会长、中岳庙住持黄至杰道长的热情接待，在参拜完五岳大帝及五岳真形图后，黄道长特意打开方便之门，允准我们进入“御书房”炼丹采气，感受古代帝皇在此留下的特殊气息。

黄道长知道我们要去少林是，于是给释永信打了电话。永信大和尚毅然扔掉在外的活动，回到少林寺内相候。我觉得，释永信是一个真诚的人，重情义的人。

此前，主办方曾试图联系大和尚释永信与我们本次学员见面论禅，然而，他身边的侍者给出了一定的条件。这无可厚非，换了我，我也得摆摆谱。然而，等我们真正到了少林寺的景区山门外，永信大和尚却为我们“出了血”。他一个电话，我们40余位师生都特别获得了免费进入的特权。从这里看来，释永信有他的豪迈一面，并不是那种认钱不认人的CEO。

满头大汗地跑到方丈室门外，早已过了约定的14:30的时间，而此刻方丈室内大门紧闭，灯火通明。准备靠近时，保安给伸出手拦住了，说方丈正在接待省政府来访的领导客人。释永信是繁忙的。在等待的时机中，我们在武当内家拳派游玄德掌门的联络安排下，受到了少林禅堂堂主释永了大师的接待，让我们有幸参观了僧人们的生活区域及打禅七的禅堂，并介绍了入禅堂的规矩。在游人如织的少林寺，我们见到了另外一方清静的净土。烦闹与清静，就这么一墙之隔。

终于等到了释永信方丈的电话了。在客堂内，分别见礼与落座后，永信大和尚首先向我们表示了歉意，然后就介绍了少林寺的基本情况与规模，以及他对国学、对佛与道的整体认识。被公认为少林CEO的释永信，见到我们也满腔苦水吐露，他说虽然自己身为少林寺的方丈，但是少林的这个品牌很多经营行为也不是他能够左右和控制的，其中涉及到方方面面的因素和利益，山门内的事自己可以做主，但是山门外的经营自己就很难说什么了。谁操纵了少林寺？谁策划出来的少林CEO？似乎也充满着禅的玄机。佛教认为人生是苦，释永信也并不能超脱和快乐。

释永信并不是一个张扬的人，虽然他在外界的认识中似乎觉得他很张扬、高调。但是，最起码在跟我们聊天的过程中，作为朋友，他很谦虚，声音也很柔和。甚至有一种不太会讲话的“拙”。我注意到两个细节，一是他讲话中语调保持着一致的平顺，并没有抑扬顿挫与激情豪迈，好像是一个学生在背诵课文一般。或许，释永信并不是一个善于言辞的人，他的这番介绍或许是长年累月的重复，才有如此的连贯。同时，释永信在跟我们聊天中，他的双手在互相交缠、把握。这是少林功夫的日常修炼，还是由于心理紧张所致？释永信面对我们，他又紧张什么呢？这，似乎又需要悟一个禅机吧。

外界对于释永信的评价，负面的太多，都看到了释永信与少林寺在经营中的高调举动，看到了他的不清净。这个和尚还有功夫吗？这个和尚真的有道行吗？……然而，一句话改变了我对释永信的看法。

我们一位学员问释永信：“现在有相当一部分成功的企业家投资修庙，但是总是感慨找不到真正的得道高僧来住持，是不是真正的高僧太少了？”永信大和尚当即回答：“这要看你修庙是出于什么心了，如果你发心是为自己经营赚钱，即使有高僧也不愿意参与支持；如果发心是为了真正的阐宏佛法，度人向善，我认为这是可以感动和感召到有道高僧的。”

佛心自心，本自如如。虽然红尘浊浪无边，永信大和尚身处其中，佛心仍在！

真实的释永信，我想我还是会喜欢的。