从龙虎山的千年天师府想到了黄光裕


                                   

    周末跟几个朋友去了一趟江西龙虎山,拜访了赫赫有名的天师府,感慨万千。

    龙虎山山灵水秀,千姿百态,气象万千,颇有龙盘虎踞之势,为道教正一派的祖庭。正一派创教祖师张道陵原为汉朝开国元勋张良的第八代孙,早期开始在龙虎山炼丹,练成后赴四川创立“五斗米教”,亦称“天师道”,是为道教正一派的开端。其三世孙张鲁曾在汉中建立了政教合一的国家,后为曹操所破。之后第四代天师张盛重新回归龙虎山传教,迄今已有1900年之久。后来历代天师不断受到朝廷封赏,开始总领三山符箓,直至“永掌天下道教事务”(朱元璋御赐牌匾所书),龙虎山遂成天下道教第一名山。天师府从此成为与“孔府”并列的中国两大世家之一,独享尊荣。

    从天师府玉皇殿出来时,获道士赠阅老子《道德经》集注,在回程的飞机上再次翻阅。其中第九章言道:“持而盈之,不如其己;揣而锐之,不可长保;金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。”想起日前夫妇俩双双获刑的前首富黄光裕的故事,真是远在天边、近在眼前的生动案例!黄光裕假如能够多读点书,读得懂《道德经》的真义,也许就不会有今日之祸了。

    当年那个“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的张良,主动辞去刘邦齐地三万户的封赏,功成身退,避过了汉初动荡的政治争斗和杀戮,得以全身而退,实得益于道家的高深智慧。后代子孙秉承了张良的文化传承并发扬光大,创立道教,绵延千年,影响深远,体现了可持续发展的东方式智慧,实在令人钦佩。

    “麒麟殿上神仙客,龙虎山中宰相家”,天师府门前由明代著名书法家董其昌所撰的这副对联对天师府的影响和地位做了相当精彩的概括。激流勇退的张良身后出了一个千年的世家,而登基做了皇帝的刘邦的后代却早已灰飞烟灭或默默无闻。其中深意,值得细细品味。

    绵延五千年的中国文化中,还隐藏着多少闪光的智慧啊?

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