新科学万有理论(TOE)的研究纲领方法论
----新易道整体统一全息宇宙论
科学中国学创新集大成研究所
长安大学 郑烈
关键词 万有理论TOE 研究纲领方法论 新易道 全息 宇宙论
择要 万有理论TOE(Theory Of Everything)存在吗?Newton万有引力理论是主流科学认可的万有理论之一。如果我们把哲学和自然科学与人文社会科学结合起来,特别是把物理学和生理学与心理学结合起来,从中国几千年以前的《易经》和《道德经》出发,运用新科学哲学和科学逻辑与科学方法论,特别是运用新物理数学和泛信息控制系统模型,推导出 相对论量子力学万有引力理论电磁场理论等等物理学方程。。。。。。还有遗传密码。。。。。。甚至Gestalt心理学等等,是否可以认为我们找到了“新科学万有理论(TOE)”呢?----- 新易道整体统一全息宇宙论,可能从几乎统一的模型涌现(层展)出各种各样的理论来。。。。。。我们将要发表一系列有关研究论文报告。本文首先提出:新易道整体统一全息宇宙论可以作为新科学万有理论(TOE)的研究纲领方法论。
引言 宇宙万花筒究竟是由哪几块七巧板构成的?地球村人一直研究探索这个问题-----万有理论TOE(Theory Of Everything)。七千年前中国人发明创造的阴阳八卦,两三千年前中国人的《易经》和《道德经》,给出了世界第一个万有理论TOE----人法地,地法天,天法道,道法自然。宇宙万物混沌始,万物生于有,有生于无,有无相生,生生不息。生生谓之易。无极而太极。太极生阴阳。一阴一阳谓之道。万物负阴而抱阳,冲气以为和。道生一,一生二,二生三,三生万物。。。。。。这是以中华文明的道儒佛三学为核心的东方神秘文化的精髓,现在仍然是指导我们研究探索TOE的指南针。地球近似球形,本来无所谓东西。但是习惯上,把两希(希伯来的犹太-基督教神学和古希腊的理性的灵肉分裂)文明为核心的西方科学文化,和东方神秘文化并列为地球村的两大文明文化,简称东方文化和西方文化。近代科学四百年来,特别是现代科学一百年来,西方科学文化逐步成为地球村主流文化。但是,21世纪地球村面临生态环境危机,人口危机,能源危机,气候危机,信息爆炸危机,科学革命危机。。。。。。已经有不少学者指出,包括爱因斯坦,玻尔,惠勒,卡普拉,李约瑟,汤川秀树等等,西方科学文化面临“山穷水尽疑无路”的革命危机,可以到东方神秘文化中寻找“柳岸花明又一村”的解决之道。关键在于,如果从科技史和软科学的战略高度,谈易(经)论道(学)----简称“泛易道”或者“新易道”,建立新易道整体统一全息宇宙论模型,以此作为研究纲领方法论,有可能发明创造出新科学万有理论TOE!-----宇宙万花筒。
一.新科学研究纲领方法论
目前,21世纪世界主流科学的研究纲领方法论,主要是“三建模三实验”----三建模:-数学建模,物理建模,信息控制系统建模;三实验:自然科学实验,人文社会科学实验,生理心理思维实验(认知科学实验)。新易道科学的研究纲领方法论,主要是“象,数,理,义,占,证,用,问”的“易道八卦宇宙论”-----象,主要是形象思维,包括直观思维和直觉思维;数,主要是数学建模思维;理,主要是物理建模思维;义,主要是信息控制系统建模思维和人文社会科学实验思维;占,主要是生理心理思维实验(认知科学实验);证,主要是任何思维结果必须证明(相对的)或者证伪(绝对的);用,主要是任何尚未证伪的理论,可以试用;问,主要是,任何理论都是可以变化发展的,必须随时(必要时)追问存疑,研究新问题,探索新方法。宇宙没有始终,至小无内,至大无外。有人行,必有吾师,科学永无止境。其中前五字是中国传统文化,后三字是我们从地球村主流科学学习引进的创新创意。可以看出,目前21世纪主流科学的研究纲领方法论是新易道科学万有理论TOE的研究纲领方法论的一部分。后者与前者完全兼容,并且是其自然发展提高,返璞归真。这种新科学研究纲领方法论,在某种意义上说,可以认为是科学万花筒----打破传统科学的理想化确定性线性化因果观,引进复杂性不确定性非线性因缘涌现(层展)观,宇宙万花筒不再难以理解。
二.新科学哲学基础
目前,21世纪世界主流科学认可的科学哲学是,波普尔的证伪主义的三分法世界哲学---物质世界,精神世界,信息世界(信息既是物质又是精神;既不是物质又不是精神)。我们在1987年莫斯科第八届国际科学逻辑,方法论,哲学(及科学史)学术大会论文(8th LMPS 87` Moscow Vol.5),老子《道德经》与科学哲学,逻辑和方法论-----(人-技-境)泛系物理,首先指出:中国新科学哲学思想,(人-技-境)泛系统物理学的思想,在未来的科学和哲学的发展中可能将起着“指南针”的重大作用。根据科学的发展,我们认为:哲学世界有三元:人(包括人类,人群,个人),技(包括各种科学技术技艺),境(包括客观环境,主观环境,生态环境)。哲学不过是,一定的时间(历史),一定的空间(地理),一定的人,通过一定的技术(包括硬件的科学设备和软件的知识信息),与一定的环境(包括自然环境和人文社会环境)互动交流的规律性的学问。我们首先指出:三观应变五观------过去,现在,未来的三观,应补充超过去和超未来。微观,宏观,宇观的三观,应补充超微观和超宇观。因为,137亿年以前,属于超过去,地球村人所在宇宙终结以后,属于超未来。137亿年前的宇宙属于超微观,地球村人所在宇宙(137亿光年范围)以外,属于超宇观。在新宇宙理论中,哥德尔定理是相对真理,没有绝对意义(因为哥德尔定理立足于确定性命题演算和谓词演算,这个逻辑前提已经破缺,不确定性逻辑也要起作用)。现代相对论量子论因果论将要被超现代化和超科学化------新科学哲学基础是三元五观多维非线性因缘涌现(层展)宇宙哲学。原天地之美而达万物之理,求万理于外物,求一理于内心。
三.新科学逻辑基础
目前,21世纪主流科学认可的逻辑,主要是传统形式逻辑。同一律:A=A;(不)矛盾律:A不等于非A;排中律:A与非A,二者必居其一。显然这是完全确定性G.Boole代数传统形式逻辑。但是,概率的不确定性,模糊的不确定性,突变的不确定性等等,早已突破传统形式逻辑。我们运用新易道泛逻辑概括各种各样的逻辑(大约近百种逻辑)和非逻辑推理,作为新科学逻辑基础------三元五观多维非线性因缘泛逻辑,可以在不同的条件下,涌现(层展)出不同的逻辑和非逻辑推理方法。例如,可以涌现出概率逻辑,模糊逻辑,突变逻辑,灰色逻辑,泛系逻辑,泛泛系逻辑,甚至没有逻辑的逻辑等等非传统逻辑和推理方法。
四.新科学数学基础
目前,21世纪主流科学认可的数学基础是集合论。但是,数学哲学基础(直觉主义,逻辑主义,形式主义)没有共识,集合论也没有共识。我们运用新易道泛物理数学概括各种各样的集合论(大约几十种),作为新科学数学基础------无穷层次多维非线性泛集合论,可以 在不同的条件下,涌现(层展)出不同的集合论和相应的数学方法。例如,可以涌现(层展)出概率集合论,模糊集合论,突变集合论,灰色集合论,泛系集合论,泛泛系集合论,模糊群子集合论等等非标准集合论及其非标准数学(包括但不限于非标准数学分析,非标准概率论和数理统计,模糊数学,突变数学,灰色系统数学,泛系数学,泛泛系数学,可拓数学,泛易道数学等等)。
五.新科学物理基础
目前,21世纪主流科学认可的物理学基础是相对论和量子物理。但是,由于这两个理论存在内在矛盾,难以完全协调一致。相对论立足于爱因斯坦的天才猜测:4维Riemann时空几何弧长微元的平方是个不变量。这个尚未被证伪的几何动力学假设,显然和量子物理立足的Heisenberg测不准原理相互矛盾。在描写粒子状态的位形空间(x,dx),相对论认为粒子可以用一个确定的几何点描写,同时其运动可以用一条无限光滑的确定的几何曲线(轨道)描写。但是,量子力学认为,由于Heisenberg测不准原理,这两点都是不可能的-----量子物理粒子不可能确定性出现在位形空间某一定点(不可能同时具有确定性的动量和位置),也不可能用一条位形空间的光滑曲线来描写量子的运动。 由于相对论和量子物理的哲学基础不同,物理思想不同,数学方法不同,这个矛盾是不可调和的。我们的新科学物理基础把相 对论和量子物理作为推论从广义物理学(包括但是不限于现代物理和生理与心理)涌现出来。例如,可以从阴阳八卦的矩阵理论涌现出(推导出)相对论量子力学万有引力理论电磁理论等等,可以从12维量子时空全息宇宙理论涌现出(推导出)现有的微观物理数据和宇观物理数据------从几乎一无所有(没有时间空间,没有物质能量,没有任何规律)涌现出宇宙万花筒!所谓:原天地之美,而达万物之理。求万理于外物,求一理于内心。我们的新科学物理基础是把哲学和自然科学与人文社会科学“求同存异”的结晶----(人-技-境)三元五观泛易道系统物理。
六.新易道整体统一全息宇宙论
在上述新科学哲学和新科学逻辑及新科学数学与新科学物理的基础上,我们创新建立的新易道整体统一全息宇宙论,是新科学万有理论(TOE)的研究纲领方法论。
所谓新易道,主要是指,从超科学超现代化的软科学发明创造学的战略高度,给《易经》和《道德经》注入新科学灵魂。所谓整体统一全息宇宙论,主要是指,从天人合一的整体统一宇宙观构造物理生理心理三结合,同时哲学自然科学人文社会科学三结合的全息宇宙论(宇宙万花筒)。这几乎是要把古今中外地球村人全部发明创造的学术综合整合为一个宇宙自然生成论,理论难度令人难以想象,我们为此已经耗费五十多年的精力。现在陆续发表一些阶段性研究成果------简单介绍新科学万有理论(TOE)的基本条件,已经基本具备:2000年,王立军的超光速实验成功,已经在《Nature》发表;2008年3月8日WMAP五年和七年结果的公布(宇宙中可见物质占4.6%,暗物质占23.3%,暗能量占72.1%)。。。。。。
新易道整体统一全息宇宙论,包括但不限于三元五观12维时空量子宇宙真空信息万有理论.,超相对论泛易道八卦矩阵宇宙论等等“宇宙万花筒”理论。..
首先,我们认为,J。Wheeler 的观点不无道理:万物来自比特;宇宙是一个巨大的整合体(Grand Synthesis)将其全部时间中的一切作为一个整体全盘托出;“大爆炸”一词不过是一种简便的方式,用来描写所有由涉及过去的各种观察者参与的亿万次基本创造作用的累加。。。。。。显然,比特是量子化的二进位数,符合地球村人“YES OR NO”的问答习惯,也正是G.。Boole 代数的传统形式逻辑用武之地。但是,并不符合标准数学分析------量子化不可能存在确定性数学的无限光滑性的连续性理想!特别是,任何测量和实验都是有限时间有限空间有限人进行的有限精度实验 ,只能是不精确性实验。同时,地球村人的生理极限和心理极限也是有限的,不可能无限精确。所以,从《易经》的阴阳出发,可以包括但是不限于量子宇宙理论。
其次,所谓宇宙理论,或者宇宙万有理论,不可能简单地像一句咒语,想有什么就有什么。可以认为,这是一套行之有效的科学研究程序,输入不同的(人-技-境)信息,可以涌现(层展)出不同的研究领域所想要的(系统-控制)信息------智能化的信息输入-输出,可能代替现代人的瞎子摸象似的科学研究科学实验。 对于阴阳的不同解读,有可能给出不同的八卦的不同矩阵理论或者非矩阵理论,涌现(层展)出不同的宇宙理论,只要其中包括我们地球村人所在的宇宙,就算合情合理合法的万有理论。目前,21世纪的主流科学,可以认为是标准模型万有理论------虽然漏洞百出,不自洽,有矛盾,有悖论。。。。。。
第三,我们的新易道整体统一全县宇宙论,出发点何在?出发点是:我们都是地球村人,不过一千万年的人类史(化石证据440万年),不过一千亿人(死去的八九百亿人,活着的68亿人),总共发明创造的五千门学问,其共同点在于:在真理面前,人人平等------人人都有追求真理的权利------每事问,每问答,每答证(证明或者证伪),每证用,每用事。无论科学(哲学,自然科学,人文社会科学)还是信仰(宗教或者非宗教),一切学问都是地球村人不断地提出问题和解答问题的过程中产生涌现(层展)出来的。所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然”(自然即物理,物理即自然);“道,可道,非常道;名,可名,非常名”(李政道《Particle physics and Introduction to Field Theory》 P.828中引用这句话作为从现代物理学向未来物理学“展望”的经典);“无,名天地之始;有,名万物之母。。。。。。此两者,同出而异名。”(看有若无,万法性空,真空不空,无极而太极,太极而无极,有无相生,生生之为易。变易,简易,不易,交易)。从无到有是一个比特的量子跃迁;从有到无,是一个比特的量子跃迁。从物理学的“真空”,数学的“空集”,哲学的“无有”,我们从认知科学开始研究探索这个信息论的“比特”-----这就是立足点和出发点。
第四,地球村人的认知科学,东方文化与西方文化有所不同。东方文化,道,儒,佛三学基本原则大同小异:“无为无不为”“反者道之动也”(最高程度的对称性意味着最多的不对称性);“格物致知,诚意正心,修身齐家,治国平天下”(一切科学知识都是广义物理学);“四大皆空”“诸法空相”(宇宙万物不过是空的幻像)。西方文化,立足于希伯来的犹太-基督教神学和古希腊的人性理性的灵肉割裂------毕达格拉斯的“数是万物之源”,德谟克利特的“原子和虚空`就是一切”,亚力斯多德的“形式逻辑”三大学派为核心。东方文化折中模糊混沌,但是整体统一性很好,美中不足是不够精细,好像“白内障”。西方文化,恰恰相反,只见树木不见森林,分析局部相当精细,美中不足是瞎子摸象不知道整体宇宙形象。特别是,爱因斯坦的相对论,认为光速不可逾越,地球村人看见的宇宙只是不同地点的不同过去的幻影的叠加!好像是“高度近视眼-----睁眼瞎”。我们把东方文化和西方文化的优点都拿来,把缺点都去掉,变成“正常眼加上望远镜显微镜”!不仅是整体统一宇宙论,而且是不丢失信息的新易道整体统一全息宇宙论------各种层次的宇宙好像万花筒一样涌现(层展)出来。
第五,我们地球村人对于宇宙的认识,首先是从我们自身的感官出发的-----眼耳鼻舌身,五官都有用。一个刚刚出生的婴儿,通过这五官接受环境的刺激,相互作用的结果就是所谓“主观经验”------所谓“对称的破缺”开始了!宇宙是无所不包的一切的总和,什么都有,各种可能都有,所以是无限对称的,也就是“零—灵---空”及其对偶(无限小与无限大互为对偶)!但是,每一个地球村人,都是具体的有限的量子化的个人,所以,每个人对于宇宙的具体接触都是有限的片面的表面的----无限的对称的宇宙被有限的不对称的人搞“破缺”了!我们地球村人的共同特点是:对于“有”是很敏感的,对于“无”是不敏感的。例如,
地球村人对于水火木金土等等物质存在很敏感,对于看不见听不见摸不着感觉不到的物质存在和非物质存在都不敏感。特别是,我们对于无处不有无时不在的真空,暗物质,暗能量,极度不敏感,几乎一无所知!我们的宇宙万花筒就从现代科学几乎一无所知的“无极”出发,“自然”生成(涌现,层展)宇宙万物------TOE就是万物至理,原天地之美而达万物之理。
七.新科学万有理论TOE的现状与未来
目前,21世纪主流科学认可的万有理论TOE的世界权威,是被誉为活着的爱因斯坦的霍金教授,他曾经宣称万有理论TOE“即将找到”,但是最近突然宣布“放弃”了万有理论TOE的研究工作。霍金教授借口是:哥德尔定理否定了万有理论TOE的存在(“上帝的脑袋猜不透”!)。我们认为,霍金教授突然改变学术观点是他的个人自由,但是似乎无异于“学术轻生”?!-----霍金教授宣称万有理论TOE“即将找到”时,难道不知道哥德尔定理的存在吗?!霍金教授刚刚知道有个哥德尔定理就立即宣布“放弃”了万有理论TOE研究工作,难道不知道哥德尔定理成立的逻辑前提吗?!(哥德尔定理仅仅对于完全确定性形式逻辑系统有效)。。。。。。如上所述,我们运用不确定性非传统逻辑数学和推理,哥德尔定理就不能否定万有理论TOE的存在。在周培源,华罗庚,钱学森等等师友的指导下,我们已经持续进行万有理论TOE探索研究50多年,可以认为,现在是可以与国内外同行进行“公平竞争”与“平等合作”的时候了。感谢霍金教授在中国的多次讲演,启发了我们发表部分阶段性研究成果的决心。新科学万有理论TOE,方兴未艾,大有前途。
主要参考文献
1.。 W。Hawking :: The Theory Of Everything (The Origin and Fate of the Universe)
赵君亮/译 :《宇宙的起源与归宿 听霍金讲万物之理 》,译林出版社 2009年8月第一版。
2.。 郑烈/著 :《科学哲学与泛系物理》(论文选集,科技史与软科学丛书),陕西科学技术出版社,1994年12月第一版。
3 。 W。.Hawking etc. :The Large Scale
新科学万有理论(TOE)的研究纲领方法论
----新易道整体统一全息宇宙论
科学中国学创新集大成研究所
长安大学 郑烈
关键词 万有理论TOE 研究纲领方法论 新易道 全息 宇宙论
择要 万有理论TOE(Theory Of Everything)存在吗?Newton万有引力理论是主流科学认可的万有理论之一。如果我们把哲学和自然科学与人文社会科学结合起来,特别是把物理学和生理学与心理学结合起来,从中国几千年以前的《易经》和《道德经》出发,运用新科学哲学和科学逻辑与科学方法论,特别是运用新物理数学和泛信息控制系统模型,推导出 相对论量子力学万有引力理论电磁场理论等等物理学方程。。。。。。还有遗传密码。。。。。。甚至Gestalt心理学等等,是否可以认为我们找到了“新科学万有理论(TOE)”呢?----- 新易道整体统一全息宇宙论,可能从几乎统一的模型涌现(层展)出各种各样的理论来。。。。。。我们将要发表一系列有关研究论文报告。本文首先提出:新易道整体统一全息宇宙论可以作为新科学万有理论(TOE)的研究纲领方法论。
引言 宇宙万花筒究竟是由哪几块七巧板构成的?地球村人一直研究探索这个问题-----万有理论TOE(Theory Of Everything)。七千年前中国人发明创造的阴阳八卦,两三千年前中国人的《易经》和《道德经》,给出了世界第一个万有理论TOE----人法地,地法天,天法道,道法自然。宇宙万物混沌始,万物生于有,有生于无,有无相生,生生不息。生生谓之易。无极而太极。太极生阴阳。一阴一阳谓之道。万物负阴而抱阳,冲气以为和。道生一,一生二,二生三,三生万物。。。。。。这是以中华文明的道儒佛三学为核心的东方神秘文化的精髓,现在仍然是指导我们研究探索TOE的指南针。地球近似球形,本来无所谓东西。但是习惯上,把两希(希伯来的犹太-基督教神学和古希腊的理性的灵肉分裂)文明为核心的西方科学文化,和东方神秘文化并列为地球村的两大文明文化,简称东方文化和西方文化。近代科学四百年来,特别是现代科学一百年来,西方科学文化逐步成为地球村主流文化。但是,21世纪地球村面临生态环境危机,人口危机,能源危机,气候危机,信息爆炸危机,科学革命危机。。。。。。已经有不少学者指出,包括爱因斯坦,玻尔,惠勒,卡普拉,李约瑟,汤川秀树等等,西方科学文化面临“山穷水尽疑无路”的革命危机,可以到东方神秘文化中寻找“柳岸花明又一村”的解决之道。关键在于,如果从科技史和软科学的战略高度,谈易(经)论道(学)----简称“泛易道”或者“新易道”,建立新易道整体统一全息宇宙论模型,以此作为研究纲领方法论,有可能发明创造出新科学万有理论TOE!-----宇宙万花筒。
一.新科学研究纲领方法论
目前,21世纪世界主流科学的研究纲领方法论,主要是“三建模三实验”----三建模:-数学建模,物理建模,信息控制系统建模;三实验:自然科学实验,人文社会科学实验,生理心理思维实验(认知科学实验)。新易道科学的研究纲领方法论,主要是“象,数,理,义,占,证,用,问”的“易道八卦宇宙论”-----象,主要是形象思维,包括直观思维和直觉思维;数,主要是数学建模思维;理,主要是物理建模思维;义,主要是信息控制系统建模思维和人文社会科学实验思维;占,主要是生理心理思维实验(认知科学实验);证,主要是任何思维结果必须证明(相对的)或者证伪(绝对的);用,主要是任何尚未证伪的理论,可以试用;问,主要是,任何理论都是可以变化发展的,必须随时(必要时)追问存疑,研究新问题,探索新方法。宇宙没有始终,至小无内,至大无外。有人行,必有吾师,科学永无止境。其中前五字是中国传统文化,后三字是我们从地球村主流科学学习引进的创新创意。可以看出,目前21世纪主流科学的研究纲领方法论是新易道科学万有理论TOE的研究纲领方法论的一部分。后者与前者完全兼容,并且是其自然发展提高,返璞归真。这种新科学研究纲领方法论,在某种意义上说,可以认为是科学万花筒----打破传统科学的理想化确定性线性化因果观,引进复杂性不确定性非线性因缘涌现(层展)观,宇宙万花筒不再难以理解。
二.新科学哲学基础
目前,21世纪世界主流科学认可的科学哲学是,波普尔的证伪主义的三分法世界哲学---物质世界,精神世界,信息世界(信息既是物质又是精神;既不是物质又不是精神)。我们在1987年莫斯科第八届国际科学逻辑,方法论,哲学(及科学史)学术大会论文(8th LMPS 87` Moscow Vol.5),老子《道德经》与科学哲学,逻辑和方法论-----(人-技-境)泛系物理,首先指出:中国新科学哲学思想,(人-技-境)泛系统物理学的思想,在未来的科学和哲学的发展中可能将起着“指南针”的重大作用。根据科学的发展,我们认为:哲学世界有三元:人(包括人类,人群,个人),技(包括各种科学技术技艺),境(包括客观环境,主观环境,生态环境)。哲学不过是,一定的时间(历史),一定的空间(地理),一定的人,通过一定的技术(包括硬件的科学设备和软件的知识信息),与一定的环境(包括自然环境和人文社会环境)互动交流的规律性的学问。我们首先指出:三观应变五观------过去,现在,未来的三观,应补充超过去和超未来。微观,宏观,宇观的三观,应补充超微观和超宇观。因为,137亿年以前,属于超过去,地球村人所在宇宙终结以后,属于超未来。137亿年前的宇宙属于超微观,地球村人所在宇宙(137亿光年范围)以外,属于超宇观。在新宇宙理论中,哥德尔定理是相对真理,没有绝对意义(因为哥德尔定理立足于确定性命题演算和谓词演算,这个逻辑前提已经破缺,不确定性逻辑也要起作用)。现代相对论量子论因果论将要被超现代化和超科学化------新科学哲学基础是三元五观多维非线性因缘涌现(层展)宇宙哲学。原天地之美而达万物之理,求万理于外物,求一理于内心。
三.新科学逻辑基础
目前,21世纪主流科学认可的逻辑,主要是传统形式逻辑。同一律:A=A;(不)矛盾律:A不等于非A;排中律:A与非A,二者必居其一。显然这是完全确定性G.Boole代数传统形式逻辑。但是,概率的不确定性,模糊的不确定性,突变的不确定性等等,早已突破传统形式逻辑。我们运用新易道泛逻辑概括各种各样的逻辑(大约近百种逻辑)和非逻辑推理,作为新科学逻辑基础------三元五观多维非线性因缘泛逻辑,可以在不同的条件下,涌现(层展)出不同的逻辑和非逻辑推理方法。例如,可以涌现出概率逻辑,模糊逻辑,突变逻辑,灰色逻辑,泛系逻辑,泛泛系逻辑,甚至没有逻辑的逻辑等等非传统逻辑和推理方法。
四.新科学数学基础
目前,21世纪主流科学认可的数学基础是集合论。但是,数学哲学基础(直觉主义,逻辑主义,形式主义)没有共识,集合论也没有共识。我们运用新易道泛物理数学概括各种各样的集合论(大约几十种),作为新科学数学基础------无穷层次多维非线性泛集合论,可以 在不同的条件下,涌现(层展)出不同的集合论和相应的数学方法。例如,可以涌现(层展)出概率集合论,模糊集合论,突变集合论,灰色集合论,泛系集合论,泛泛系集合论,模糊群子集合论等等非标准集合论及其非标准数学(包括但不限于非标准数学分析,非标准概率论和数理统计,模糊数学,突变数学,灰色系统数学,泛系数学,泛泛系数学,可拓数学,泛易道数学等等)。
五.新科学物理基础
目前,21世纪主流科学认可的物理学基础是相对论和量子物理。但是,由于这两个理论存在内在矛盾,难以完全协调一致。相对论立足于爱因斯坦的天才猜测:4维Riemann时空几何弧长微元的平方是个不变量。这个尚未被证伪的几何动力学假设,显然和量子物理立足的Heisenberg测不准原理相互矛盾。在描写粒子状态的位形空间(x,dx),相对论认为粒子可以用一个确定的几何点描写,同时其运动可以用一条无限光滑的确定的几何曲线(轨道)描写。但是,量子力学认为,由于Heisenberg测不准原理,这两点都是不可能的-----量子物理粒子不可能确定性出现在位形空间某一定点(不可能同时具有确定性的动量和位置),也不可能用一条位形空间的光滑曲线来描写量子的运动。 由于相对论和量子物理的哲学基础不同,物理思想不同,数学方法不同,这个矛盾是不可调和的。我们的新科学物理基础把相 对论和量子物理作为推论从广义物理学(包括但是不限于现代物理和生理与心理)涌现出来。例如,可以从阴阳八卦的矩阵理论涌现出(推导出)相对论量子力学万有引力理论电磁理论等等,可以从12维量子时空全息宇宙理论涌现出(推导出)现有的微观物理数据和宇观物理数据------从几乎一无所有(没有时间空间,没有物质能量,没有任何规律)涌现出宇宙万花筒!所谓:原天地之美,而达万物之理。求万理于外物,求一理于内心。我们的新科学物理基础是把哲学和自然科学与人文社会科学“求同存异”的结晶----(人-技-境)三元五观泛易道系统物理。
六.新易道整体统一全息宇宙论
在上述新科学哲学和新科学逻辑及新科学数学与新科学物理的基础上,我们创新建立的新易道整体统一全息宇宙论,是新科学万有理论(TOE)的研究纲领方法论。
所谓新易道,主要是指,从超科学超现代化的软科学发明创造学的战略高度,给《易经》和《道德经》注入新科学灵魂。所谓整体统一全息宇宙论,主要是指,从天人合一的整体统一宇宙观构造物理生理心理三结合,同时哲学自然科学人文社会科学三结合的全息宇宙论(宇宙万花筒)。这几乎是要把古今中外地球村人全部发明创造的学术综合整合为一个宇宙自然生成论,理论难度令人难以想象,我们为此已经耗费五十多年的精力。现在陆续发表一些阶段性研究成果------简单介绍新科学万有理论(TOE)的基本条件,已经基本具备:2000年,王立军的超光速实验成功,已经在《Nature》发表;2008年3月8日WMAP五年和七年结果的公布(宇宙中可见物质占4.6%,暗物质占23.3%,暗能量占72.1%)。。。。。。
新易道整体统一全息宇宙论,包括但不限于三元五观12维时空量子宇宙真空信息万有理论.,超相对论泛易道八卦矩阵宇宙论等等“宇宙万花筒”理论。..
首先,我们认为,J。Wheeler 的观点不无道理:万物来自比特;宇宙是一个巨大的整合体(Grand Synthesis)将其全部时间中的一切作为一个整体全盘托出;“大爆炸”一词不过是一种简便的方式,用来描写所有由涉及过去的各种观察者参与的亿万次基本创造作用的累加。。。。。。显然,比特是量子化的二进位数,符合地球村人“YES OR NO”的问答习惯,也正是G.。Boole 代数的传统形式逻辑用武之地。但是,并不符合标准数学分析------量子化不可能存在确定性数学的无限光滑性的连续性理想!特别是,任何测量和实验都是有限时间有限空间有限人进行的有限精度实验 ,只能是不精确性实验。同时,地球村人的生理极限和心理极限也是有限的,不可能无限精确。所以,从《易经》的阴阳出发,可以包括但是不限于量子宇宙理论。
其次,所谓宇宙理论,或者宇宙万有理论,不可能简单地像一句咒语,想有什么就有什么。可以认为,这是一套行之有效的科学研究程序,输入不同的(人-技-境)信息,可以涌现(层展)出不同的研究领域所想要的(系统-控制)信息------智能化的信息输入-输出,可能代替现代人的瞎子摸象似的科学研究科学实验。 对于阴阳的不同解读,有可能给出不同的八卦的不同矩阵理论或者非矩阵理论,涌现(层展)出不同的宇宙理论,只要其中包括我们地球村人所在的宇宙,就算合情合理合法的万有理论。目前,21世纪的主流科学,可以认为是标准模型万有理论------虽然漏洞百出,不自洽,有矛盾,有悖论。。。。。。
第三,我们的新易道整体统一全县宇宙论,出发点何在?出发点是:我们都是地球村人,不过一千万年的人类史(化石证据440万年),不过一千亿人(死去的八九百亿人,活着的68亿人),总共发明创造的五千门学问,其共同点在于:在真理面前,人人平等------人人都有追求真理的权利------每事问,每问答,每答证(证明或者证伪),每证用,每用事。无论科学(哲学,自然科学,人文社会科学)还是信仰(宗教或者非宗教),一切学问都是地球村人不断地提出问题和解答问题的过程中产生涌现(层展)出来的。所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然”(自然即物理,物理即自然);“道,可道,非常道;名,可名,非常名”(李政道《Particle physics and Introduction to Field Theory》 P.828中引用这句话作为从现代物理学向未来物理学“展望”的经典);“无,名天地之始;有,名万物之母。。。。。。此两者,同出而异名。”(看有若无,万法性空,真空不空,无极而太极,太极而无极,有无相生,生生之为易。变易,简易,不易,交易)。从无到有是一个比特的量子跃迁;从有到无,是一个比特的量子跃迁。从物理学的“真空”,数学的“空集”,哲学的“无有”,我们从认知科学开始研究探索这个信息论的“比特”-----这就是立足点和出发点。
第四,地球村人的认知科学,东方文化与西方文化有所不同。东方文化,道,儒,佛三学基本原则大同小异:“无为无不为”“反者道之动也”(最高程度的对称性意味着最多的不对称性);“格物致知,诚意正心,修身齐家,治国平天下”(一切科学知识都是广义物理学);“四大皆空”“诸法空相”(宇宙万物不过是空的幻像)。西方文化,立足于希伯来的犹太-基督教神学和古希腊的人性理性的灵肉割裂------毕达格拉斯的“数是万物之源”,德谟克利特的“原子和虚空`就是一切”,亚力斯多德的“形式逻辑”三大学派为核心。东方文化折中模糊混沌,但是整体统一性很好,美中不足是不够精细,好像“白内障”。西方文化,恰恰相反,只见树木不见森林,分析局部相当精细,美中不足是瞎子摸象不知道整体宇宙形象。特别是,爱因斯坦的相对论,认为光速不可逾越,地球村人看见的宇宙只是不同地点的不同过去的幻影的叠加!好像是“高度近视眼-----睁眼瞎”。我们把东方文化和西方文化的优点都拿来,把缺点都去掉,变成“正常眼加上望远镜显微镜”!不仅是整体统一宇宙论,而且是不丢失信息的新易道整体统一全息宇宙论------各种层次的宇宙好像万花筒一样涌现(层展)出来。
第五,我们地球村人对于宇宙的认识,首先是从我们自身的感官出发的-----眼耳鼻舌身,五官都有用。一个刚刚出生的婴儿,通过这五官接受环境的刺激,相互作用的结果就是所谓“主观经验”------所谓“对称的破缺”开始了!宇宙是无所不包的一切的总和,什么都有,各种可能都有,所以是无限对称的,也就是“零—灵---空”及其对偶(无限小与无限大互为对偶)!但是,每一个地球村人,都是具体的有限的量子化的个人,所以,每个人对于宇宙的具体接触都是有限的片面的表面的----无限的对称的宇宙被有限的不对称的人搞“破缺”了!我们地球村人的共同特点是:对于“有”是很敏感的,对于“无”是不敏感的。例如,
地球村人对于水火木金土等等物质存在很敏感,对于看不见听不见摸不着感觉不到的物质存在和非物质存在都不敏感。特别是,我们对于无处不有无时不在的真空,暗物质,暗能量,极度不敏感,几乎一无所知!我们的宇宙万花筒就从现代科学几乎一无所知的“无极”出发,“自然”生成(涌现,层展)宇宙万物------TOE就是万物至理,原天地之美而达万物之理。
七.新科学万有理论TOE的现状与未来
目前,21世纪主流科学认可的万有理论TOE的世界权威,是被誉为活着的爱因斯坦的霍金教授,他曾经宣称万有理论TOE“即将找到”,但是最近突然宣布“放弃”了万有理论TOE的研究工作。霍金教授借口是:哥德尔定理否定了万有理论TOE的存在(“上帝的脑袋猜不透”!)。我们认为,霍金教授突然改变学术观点是他的个人自由,但是似乎无异于“学术轻生”?!-----霍金教授宣称万有理论TOE“即将找到”时,难道不知道哥德尔定理的存在吗?!霍金教授刚刚知道有个哥德尔定理就立即宣布“放弃”了万有理论TOE研究工作,难道不知道哥德尔定理成立的逻辑前提吗?!(哥德尔定理仅仅对于完全确定性形式逻辑系统有效)。。。。。。如上所述,我们运用不确定性非传统逻辑数学和推理,哥德尔定理就不能否定万有理论TOE的存在。在周培源,华罗庚,钱学森等等师友的指导下,我们已经持续进行万有理论TOE探索研究50多年,可以认为,现在是可以与国内外同行进行“公平竞争”与“平等合作”的时候了。感谢霍金教授在中国的多次讲演,启发了我们发表部分阶段性研究成果的决心。新科学万有理论TOE,方兴未艾,大有前途。
主要参考文献
1.。 W。Hawking :: The Theory Of Everything (The Origin and Fate of the Universe)
赵君亮/译 :《宇宙的起源与归宿 听霍金讲万物之理 》,译林出版社 2009年8月第一版。
2.。 郑烈/著 :《科学哲学与泛系物理》(论文选集,科技史与软科学丛书),陕西科学技术出版社,1994年12月第一版。
3 。 W。.Hawking etc. :The Large Scale Structure of Space -Time , Cambridge University Press 1973