宋朝“公务员”的服饰
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所谓“佛靠金装，人靠衣装”，凡事讲个“行头”。现在公务员穿衣比较随意，可宋朝“公务员”们可大有穿衣之道，式样、颜色可讲究着呢。
就说说“公务员”们工作时所穿的官服吧，颜色等级分明，三品以上者穿紫色，五品以上者穿红色，七品以上者穿绿色，九品以上者穿青色。公元1078年，终于等来了千年一遇的“服装改制”。去掉青色不用，官阶只要达到四品以上可以穿紫，六品以上穿红，九品以上穿绿。内侍、武臣虽然也穿紫色公服，但是不佩鱼。
“佩鱼”又名“鱼袋”，穿公服时佩挂在腰带后面。据说这一“灵感”来自于鱼眼，鱼眼昼夜不闭，含有“常备不懈”的寓意。佩戴鱼袋，可警示为官者要恪尽职守。
如何看待寺庙的世俗化？
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进入中国的寺庙与走进西方的教堂，会有截然两种不同的感受。西方的教堂似乎每一处细节都在塑造庄严而肃穆的气氛，人走进去不自觉就会虔诚；而中国的寺庙越来越商业化，似乎每一处都“商机无限”。
各种各样的转运灯，平安灯，事业灯，光明灯层出不穷，甚至有的寺院还有供养释迦佛的说法，一年的供养金竟然多达600万元。有网友戏谑，中彩票才500万，还要纳税。真佩服这些和尚如此会作生意。但也有人以少林寺为例，认为寺庙与现代社会的接近不可避免，很多宗教之所以有生命力就是因为和民众结合。而历史上的许多高僧都是社会活动家。对此，你如何认为