今天三八，写篇东西应个景儿。
对于女人这个名词而言，应该有三个维度。
其一、生理现象。生理上，人类这个物种被划分为男人或女人（真正生理意义上的雌雄同体属于遗传变异之类的范畴，非常态）。有理由相信，这种生理上的区分应该还有漫长的未来。
其二、社会地位问题。在多年以前，女人属于二等人这种社会地位。按照马克思的观点，这是经济基础造成的。经济上对男性的依附，使得女人缺少社会地位。不过，平心而论，女人缺乏社会地位也只有大概不超过三千年的历史，而人类这个物种，有百万年的历史。
在一波又一波的女权主义运动下，女人属于二等人的社会现象正在减少。同样有理由相信，男女在社会地位上的平等大概再过个千把年就可以完全实现。
其三、带有符号性质的气质问题。比如说：你不要那么娘们，这句话中所带到的女性，就是一种气质问题。相对而言，女性代表着“软”，男性代表着“硬”。女人哭泣是一种美丽，男人哭泣就是一种堕落。
气质趋同，是当下这个社会正在发生的。女性代表着软纯粹是一种刻板印象，事实上，刚硬的女性，柔软的男性，到处都有。阴气转阳——假小子，在不久的过去中已经被接受，阳气转阴——娘娘腔，今天也正在被宽容。
梅罗维茨在《消失的地域》中，专门研究了男女气质的融合问题（p.159-p.194），他的结论是，以电视为主的电子媒介推动了这种融合。论据为何，有兴趣的可以去翻阅。
我忽然又想起了舍基的《未来是湿的》一书，是的，软和硬真得在慢慢消退，取而代之的，是湿的。
生理上，男女的区分，作为一种自然现象长期存在；
社会上，男女的区分，会慢慢消除；
观念上，男女的区分，正在趋同。
故而，未来的三八节，究竟要用于纪念什么，大抵会变得越来越模糊，直到有一天，人们需要三八节来提醒自己：原来，还是有一种动物，叫“女人”；另外一种动物，叫“男人”。
顺便推荐一个视频看看，其中的营销意味可以忽略：
这则视频似乎要告诉我们的是：江山、美人，其实是同一个选项
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