太极,按逆时针旋转则称为无极!
太极之说最早见于《易经·系辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”就是说八卦来源于太极，太极是派生万物的本源。而北宋周敦颐<<太极图说>>开首第一句则讲"无极而太极"。将这两个概念并联在一起.太极与无极,这两个概念有什么同异区别呢?这不能不从古太极图说起.
古太极图是由一个大圆圈，内含一黑一白两条鱼及两个鱼眼组成，它包含着宇宙万物的一切秘密。
首先，太极图外层是一个大圆圈，即“○”形。它表示万物之始的混沌状态，象征着宇宙自然界的整体。在这个“○”形中，包含着丰富的东方古代哲理，“易”、“阴阳”、“道”等玄学都在这个文化空间里产生，这种文化向外透出的是博大精深，而深层的核却是“空灵”与“平淡”.
太极,不是静止的.尤其是太极图.研究领悟太极的关键之点,是研究者的我们不能将其看成一幅静止图.而应将这张图----太极图,作为运动旋转着的天地万物,其基本特征的瞬间固定.是先哲们为了说明天地万物共有特征的一个形象化的表达.
所以,如果研究者一旦脱离了旋转运动,将太极看成静止的,那就坏了,.研究者不仅不能提升自己对客观世界的认识能力,反而会走火入魔.或陷入僵化的境地.
那么"无极",又怎么去理解呢?
典籍中最早出现"无极"这个概念是《老子·第二十八章》：“为天下式，常德不忒，复归于无极。”无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态：无极，本来是老子用以指称道的终极性的概念。所以无极的原义就是道，指道是不可穷尽的。以后包括庄子在内的许多人，都是在这一意义上使用无极的概念，但在不同场合引伸的侧重点稍有不同。庄子在《逍遥游》中说“无极之外，复无极也。”意思是世界无边无际，无穷之外，还是无穷。无极便是无穷。
弄清了太极不是静止的, 弄清了无极便是无穷, 无极与太极的根本区别,就能弄明白了.二者只有一点相反------太极,是旋转的,其旋转是按顺时针方向: 无极同样是旋转的,,但是反之矣.太极,按逆时针旋转,则称之为无极!