悟道七十八

喻建国

道德经第七十八章原文如下：

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”正言若反。

读过多遍以后，渐渐地对这一段话的含义初步有了一点了解：

天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强者却没有谁能战胜水，因为没有任何一种物体和力量能够改变它。弱胜过强，柔胜过刚，天下几乎无人不知，但是却无人能操持。所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为社稷的君主，承担全国的灾难，才能成为天下的君王。”正面的话好像在反说一般。

水的柔弱性表现在它容易变形，还表现在它能被固体中的任何一种物体插入其内部，显得它在被攻击时毫无招架之功，只能任人欺凌。任何一个人如果真能具有水的这种本领，他将在任何善于攻坚克强者的面前成为不可战胜者。不管是刀劈斧砍，好像利刃已经把水劈得四分五裂，似乎水也早已被斧头砍得遍体鳞伤，但是顷刻之间，一切又都复原。再把水劈得四分五裂，再把水砍得遍体鳞伤，仍然是顷刻之间又复原了。直至持刀用斧者使出浑身解数，劈砍得筋疲力尽，水仍旧是原样依旧，巍然屹立。持刀用斧的攻坚克强者最后在水的面前败北，自叹弗如。这就是弱之胜强与柔之胜刚的经典范例。

对于水的这种本领，好像天下人人皆知，但是能有几个人能照之而为。要成为社会的君主吗？那就该承担天下的重任，修得真经在手，练得万般武艺，运筹帷幄，管理有方，井然有序，运转有节。要成为天下的王者吗？那就该解决好百姓的衣食住行性，消灾排难，运用科学方法创造风调雨顺，掌握科学运转开创和谐延绵。

人类社会的发展，必定向着全球共同繁荣，全球一体谐运，多元取长补短，多元共赢齐欢。能为全球共同繁荣做出贡献的人，能为全球一体谐运做出贡献的人，能为多元取长补短大有作为的人，能为多元共赢齐欢大有作为的人，必定是柔弱似水的宽怀善者，以其法道似水若水，以其能耐将所有的罪恶、残忍、暴虐、霸道冲得一干二净，淹得不再现世，消蚀得无影无踪。

水的哲学，水的科学，水的理论，水的运转，给予全人类的启示，这是道的真经，道的髓理。天下该知，且莫不知，知之尚需行，莫能行该让其遁形。当然从人类的发展来看，这还是一个相当漫长的过程，

但是人类个体具有的语言智能、数学逻辑智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际关系智能、自我认识智能、自然观察智能，场感应智能，随着信息传递的迅猛发展，知水懂水者就将层出不穷，为全球共同繁荣、全球一体谐运、多元取长补短、多元共赢齐欢而奋斗者也将一浪高过一浪，有道的世界就在举首可见之处。