眼泪是你邮寄给我的礼物,地址是不怎么幸福!
姐不是蒙娜丽莎,不会对每个人都微笑!
丘吉尔曾讲过: “成功根本没有秘诀可言,如果真有的话, 那就是第一, 坚持到底, 决不放弃, 绝不认输; 第二, 当你想要放弃的时候, 就回头来看看第一秘诀: 坚持到底, 决不放弃, 绝不认输 ”
菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 我心非我心 他心皆我心 我执非我执 空望天下事 空了何时空 心念有种种 忘了何时忘 佛也念众生 明月当头照 苦乐入禅中 生性当自悟 阴缺何时休
在职场中就应该像柯南那样,有一种我走到哪就让别人死到哪的霸气
钱钟书先生对杨绛女士有这样一段评价,后来被社会学家视为理想婚姻的典范:a、在遇到她以前,我从未想过结婚的事。b、和她在一起这么多年,从未后悔过娶她做妻子。c、也从未想过娶别的女人。
过去、现在和将来永远是一团永恒的活火,按一定的尺度燃烧,按一定的尺度熄灭!
婚姻不是1+1=2,而是0.5+0.5=1,即:两人各消去自己的个性和缺点,然后撮合在一起。
在爱情市场上,有两种人比较枪手,即:胸脯鼓的女人和腰包鼓的男人。
如果你见人说人话,见鬼说鬼话,你最终会是吃亏的;但如果你见人说鬼话,见鬼说人话,那么你马上就是吃亏
让距离成为距离的遐想;让彼此成为彼此的风景!什么是“过”?就是“走”在分“寸”的前面!
当你要开口说话时,你所说的话必须比你的沉默更有价值才行!
谁都觉得自己缺钱,包括不缺钱的;谁都不觉得自己缺德,包括缺德。
天灾就是你天生智商低,人祸就是你后天不努力!
任何一种现象的存在都有它的利与弊,只不过区别在于哪端占有更多的主导性。像人肉搜索,它的利是众所周知的,但是,在这种强大的网络工具在给我们带来方便与利益的同时,可能也会给一些人带来不同的困扰。不能说,我对某某好奇,就可以对他(她)进行人肉搜索,个人认为这是不可取的。所以,我认为,应该对人肉搜索进行统一的管理,如果需要使用人肉搜索,必须提出申请,说出合理的理由。这样,我想可能会网友们被更好的接受。
飘着香气的香浓咖啡,蕴藏着你郁抑的气息;偶尔飘过的人影,在这熙攘的星巴克,却也格外的清寂
最可怕的成人游戏是什么? 那就是在爱情游戏里你动了真情!!
一个男人,总会希望他深爱的女人能够为自己生个孩子。一个女人,总会希望能够为她深爱的男人生个孩子。然而,在继房奴、墓奴之后的又一令人恐惧的事件----可能终生沦为孩奴。有人说,是孩子烫伤了父母爱情的脚心。然而,那些未曾出生的孩子也在心中呐喊:为什么,我们只能以受精卵的方式仅仅存在那短暂的几天??
暗香浮动的缠绵,摇曳的五光十色,斑驳的地中海风情,甜的发腻的浪漫,充满民族风情的怀旧,固执与狂热的极端主义,这就是我所不能没有的“音乐”,总是这样的让人浮想联翩。
如今,同居现象比比皆是。西方学者将未婚同居划分为五种类型:第一:暂时方便型:临时同宿共居,各得其利。第二:虚饰型:并无约束,近一同居作为一种自娱性活动。第三:试婚型:在缔结姻缘钱试探性同居。第四:暂定择偶型:两厢情愿,暂定结合,见机行事。第五:持久型:统统生活年常日久,然无法定手续。
爱情是娇贵的,他更需要自由。唯有在广阔的空间中ing,它才能显得灿烂而辉煌,就像太阳在大海中ingd影像最壮阔最美丽一样。
婚姻是一种承诺,同居则没有。同居者很美,因为轻松;婚姻者沉重,因为责任。不过时间一长,同居者变的沉重,因为看不到希望;婚姻者变的轻松,因为二人变为一人。其实,同居应试婚姻生活的门槛儿。跨过去,你就入门了!也许,同居者的终极目标不知是为了一个美好的婚姻,理想的毁灭才是同居者的终结。
认识逃不出环境是支配的,已腐败了的放纵的社会里很难保持得了一个“独善其身”的人物。
宗
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