天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物

    常见到有人把“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”作为自己的铭，一方面鼓励自己，同时也鼓励他人。问之知道这是什么意思否？几乎所有的人都告诉我，这是“君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载”的意思。
    其实，都没有把这其中的深刻道理理解渗透。这句话，在清铉看来，可以成为所有中国人的座右铭，因为这句话就是所谓的中国精神。今日看到一个名人的博，其把中国精神与普世文化搞得一塌糊涂，摇头晃脑中把中国精神与普世文化批得一钱不值。这位大学博士生导师、政府高官、经济学家，在清铉的眼里，其根本就不懂中国精神。
   不懂中国精神，就代表其实不懂哲学。不懂哲学而能成为博士生导师、政府高官、经济学家确实是奇异得很，这种现象也只有在当今中国才有。
   “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”是中国人的君子精神，这个精神并不是当今中国人所理解的那样，而是一个做牛做马的志向。
    它同时也是一个箴言，说明这个世界的运行之道，以及中国人的哲学精神。世界的运行之道就是天，在天下，潜龙勿用也。为什么潜龙勿用呢？孔夫子回答得非常好：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；□①世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。
    所以，凡是真正的君子，我们就可以“见龙在田”。什么是见龙在田呢？就如我们看见一个非常了得的人物，在一个清贫的学校中清贫的活着，他们做着最基础却是最重要的事情。
    所谓最重要的事情，是对他自己最重要的事情吗？不是，君子无我，是对人，对一个民族、一个国家最重要的事情。这就是“天行健，君子以自强不息”我不知道我们教育产业化后，还有没有这样的君子，只知道教授个个都是有钱人，商人耳。
    易经中讲的世界运行之道，乾与坤，都是最纯粹的卦，所以纯者为君子。君子定非一把手，需要主。何也？是因为这世界必须要设定为竞争社会，如此人类才能发展。所以，主为君王。
    在人的内心，君王法则为正，而君子德度为奇，人才能延续发展。所以，对于社会的政治，就需要刚好相反，如此才社会稳定。见龙在田，利见大人。君子只有遇见大人，方可有抱负。而这样的情况，对于他自己，只能无咎，其追求也为无咎。此为教授从政的唯一善果。所谓善，是指这样做，其子女、其亲人、其朋友皆和谐也。如果这个时候，教授发昏，自己给自己戴一经济学家帽子，以为了得，呵呵，不忠不信，则无法进德，不能进德，何来无咎？
    君子或跃在渊，要想无咎。非忠信不可。重刚而不中，上不在天， 下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。亢龙有悔，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。必然有悔！
    君子的发展规律，最好的道路就是从马到牛，坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。这让我想起胡锦涛先生，君子之楷模也。
    这就是“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。