天心兄，打坐前期是不易出偏，我是怕有网友天生好福报，根器猛利，打坐精进极速，有问题无法化解；也怕带病打坐，身体自愈时反应过激
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嗯，七百老哥的意思，天心明白的，出现问题肯定是得先解决，才可继续的，带病打坐、身心不安，也难有什么效用的，想以之疗病，在还需要这么想的时候基本是很难奏效的。至于根器猛利、精进极速的，福祸相倚、波折难免，自有其当有之机缘。
天心是怕吓着初期打坐的朋友了，才多此一言，总之，以天心的认知看，中正无妄，便没什么东西尝试不得的，谨慎渐进，便没什么偏差修正不了的；世界是矛盾的，任何进步的过程都是在波折中前行的，有波折和风险不怕，关键是路是对的，走路的人懂得用心走路，那么便无大碍的，呵呵
不过，如今的东西混乱已极，也没幸存多少正本的传承，不论如何，还是多方验证、理得顺畅了，再行尝试才好。若已能无妄由心了，那自是随所采撷、自辟自路便好了。
先学着看淡，看淡名闻利养，五欲六尘，减除自私自利，贪嗔痴慢。不执着，不攀缘，随分随力，孝顺父母，尊敬师长，友爱兄弟，守信朋友，和睦夫妇，爱国护家，爱岗敬业，勤修十善，学守五戒。 学佛先学做人，不为真儒难成真佛。总之，“敦伦尽分，闲邪存诚。”（印光大师嘉言）说好话，行好事，做好人，力求“学为人师，行为师范。”
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由淡入清净，清净见真性，修到最后，也只是率性而为、从心所欲，只是这性是清明的如如自性，这心是无妄无执的通明之心。
究竟的实在，也便是因机缘自度、度人、做应做、为当为，因而于循序渐进之行进中脚踏实地、秉心而为，“敦伦尽分”，“说好话，行好事，做好人”，也便是真修行了。
大致是说性功（就是认识自己，修心）命功（就是禅坐）（姑且这么理解，佛道修行还是有差异的）是一体的，但显然性功高于命功。命功是为了调理身体， 身体是革命的本钱。但命功修到一定程度就到头了，就全是性功修行。
这里，吴哥只讲修心不讲禅坐我认为是十分必要的，因为禅坐中会出现种种情况需要过来人调解，无师不成。况且吴哥的修心那是真正大圆满的明心见性，真正心解脱了其实身体自然也就好了。这在道门中叫“性能促命”。
我的意思就是兄弟们不要追求打坐什么的，除非你有上师。要是想调理身体可以试试太极拳、五禽戏之类的。
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见过七百老哥！七百老哥所说的，天心赞同，所引的东西，确实便是道家修行的关键。
不过以天心的经验看，能打理好妄念执念，做到循序渐进，打坐的初期真还不至于那么容易出什么严重问题。
打坐初期，其实也便就是静坐，调姿、调息、调心以涤虑清心，不去妄动意念、行些不知根底的功法的话，能循序渐进、不适则止的话，还没有强大的意念和真气，不是细节上的长期不注意造成身体上的一些问题的话，要造成多严重的后果，也是没有足够的动力推动的。
打坐的话，简单的调摄心念、静心涤虑，注意些宜忌，坚持循序渐进、量力而行，大可放心行之的。
接下来的用意炼气，便是武术的内功修为了，要注意的东西就多些、对心念的要求就高些、出偏的概率就大些了。因而，确实是得综合把握或有师傅指导的。
练得心念笃定、缺损补足、丹田气满，便算是完成了道家修行的筑基阶段，而后才有丹道之修。
至于禅定，初期也便只是心念的调摄，没什么太深的东西，心差不多把持住了，怎么修都无碍的。要至真正的定境，亦是精完气足、定心止念之后的事儿了，便终生修习，能真正臻至的亦非常见，非可求之事，只当随缘。
打坐初期，因念尚难止，气便仍不能自动，故而未免陷于枯寂，确实应当辅以动功的。在武术上，易筋经和太极拳是两个极致，易筋经对心神意念的要求有些高，把握得了的可以取用，太极拳则虽然难精，却易学而不易出偏，为上佳之选，相较而言，还是太极十三式更好些。
实际可操作的修行法中，打坐一脉算是自古以来探究得最成熟最深入的了，印度瑜伽、道家内丹、禅宗定慧皆有依仗的，虽然难处是有的，却也是一正法门，如今混乱不得其真者太多而已。
不过说到底，还是无著、随缘、明心、见性以复归于自然是根本，一切只是方便之法，不必执着，也不该执着
哥慈悲再跟你讲一句，以10多年老股民、曾经的资本玩家、玩过国内外上市公司和深谙股市黑幕、现在已经远离投资界的老手告诉你，立刻离开股市！！！！！！！！！
别听他苍天、天心海了的吹，自欺欺人！
全中国只有一个人可以稳赚钱，那就是股市的庄家——中国人民政府。
别多年后哭着喊，悔不该当初不听凯哥的话。
南无阿弥陀佛！
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本想耐心跟阁下说几句，奈何该休息了，也就算了，只是对阁下的慈悲和投资界老手叨叨两句吧。
念佛必由心而发，心与佛合，有心意之诚，才不是废话，未通明生灭而生大慈悲心，却妄言慈悲，莫搅了佛陀慈悲的本意。
任何地方都有他要遵循的法则，虽然弱肉强食的自然法则是主导，但即便主导性的强者也得按规则走，不然也只会被自然的潮汐吞没。
资本市场是只会有少数强者取胜的游戏，绝大多数人确实不适合，但也不是没有存活的方法，遵循些简单的规则就是，只要能真正应用好、执行好，这个也做不到的多数人则确实该远离，却必然有很多因为人性的弱点远离不了。
真正的投资是凭籍眼光、视界、冷静、智慧、魄力诸般辗转于不足与有余之间，而不是阁下所言的搞不好就折进去的玩法
修行之路漫漫，太容易生成见的人，提升的路会是尤为漫长的，能从简单的话里看出吹，而察觉不到自己已有吹的意识在，天心再发句妄言，老哥的修行路还长……
有给未竟的空间和对未知的敬畏，能不为“我见”所扰理性地看待一切，确实很难哪
国庆节呢，回想下，我们这个民族用一个甲子的时间跟过去告了个别，三十年的清洗打破了意识层面的“旧我”，三十年的时间改造了物质层面的破落，接下来的该是重塑"自我"的阶段了，要直奔圆成自然不可能，免不得还得一次又一次的打破与重塑，在这打破与重塑中逐步提升……
从时势上说是到了这么个关口了，到了明眼人尽些心力的时候了，只是得是真平和与清醒了的明眼人……
执妄消减与觉性提升皆是经历、体悟、机缘到了才水到渠成的，因而在实现这个的方法与道路还没清晰的时候，应该多去尝试与汲取，但最关键的还是，活好当下，用心面对当下的机缘，做该做的事儿，面对该面对的问题，在这做与面对中淬炼心性、涤荡觉性。
别的一切，包括佛所说，都是方便之筏，如沱茶兄所贴佛说，也不时有仅可作一时指引而不可长以为信的地方。须知佛陀彼时皆随缘说法，不立文字，历两千余年，彼时简朴实在之觉者已成无所不能之佛祖，一切皆当参验而纳，不宜草率而信，后续之进益也便能少些范限与阻力。
在人性没能整体性的圆成之前，人世间便会是矛盾而不理想的，人处于这缓慢前行的大势之中，所能为的，也就是自明自度，而后因缘济世度人，别的静下心来细想想，不难看出有多无谓。
因而每个人都理性尽心地去尽自己的一份心力，而不是去做些无谓的、自我的事情，其人可以得到实在，也会逐步得到自在，我们所处的人世间也能更好地走向前，岂不大好？
世尊祗园说金刚 流传千年我听详
慈悲为怀无分别 众生平等无你我
眼见为幻皆虚妄 高低贵贱皆生灭
色空不异本如如 心无挂碍天地宽
不惊不怖复不畏 刀山火海无有难
敬老爱幼生慈悲 积极工作做奉献
心纳百川有包容 世界万物一大同
放下放下无放下 担当担当无担当
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世尊一长者，金刚两菩提，六如心头放，揭谛以心行。
千载辞或易，从来法不亏，剖辞觅真意，析相趋真如。
心清自大慈，眼明常大悲。我心融天地，浑然了无别。
虚幻生于妄，分别起于执，妄消执灭时，万般一如如。
色空为方便，天地无对待，心超万化外，自然了无碍。
惊怖因执着，不畏籍扫相，无执生死破，灭相大我成。
敬爱由心起，慈悲随性发，为作只因缘，道合天地佐。
心空天地纳，无我万相容，如如自性显，无为入大同。
舍尽羁缚脱，本然大自在，执灭彼岸至，自性应机缘。
超脱非出离，只是更本然，彼岸非另有，无妄不须求。
打理调摄当，自性如如成，诸佛为我友，共观万化行。
佛法，感受比较深的是名相太多，故有五花八门的争论。
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佛法是筏，众生各不同，筏便万般，顾须因缘设定诸般名相以行方便济度，不过终归是，凡所有相，皆是虚妄，取了以为一时是舟楫而已。
争论难免，毕竟要着眼于度，而非着眼于舟楫，是需要一定的眼界与觉性的。
因而，可以说，因为佛法是包容而圆融的，要去给众生呈现的这佛法便不得不立了诸多名相，因为大多人一时是不能破所有相而见真法的，争论便生了
老哥都已经见真法了，名相便弃之也罢，呵呵
年成不好，俺改期货了～～～嘿嘿～～怕怕，明明心里知道按图形来就是上去的，但是一看到拐弯就是怕。。。。。。
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怕是正常的的，人性如此，从根本上说，对此把控的程度便决定了一个人在资本市场里上的成熟度和生命力。
客观的年成是相对的，而整个资本市场是联动的，即便A股还不能做空，也从不会缺少机会，只是机会的好坏、把握起来程度的难易随市场运行的阶段会有差异而已。
股票把控得了了，进入期货市场，比较好的情况是能到九死一生；这活下来的再进入国际间外汇、黄金之类的高杠杆保证金市场，正常的情况依然是九死无生。
凡事要循序渐进，量力而行，贸然介入与自己的能力不匹配的方面，勉强而为，后果可知，会有许多自我淬炼的良机，但却非一般人所能平定承当，而且也大可以更温和恰当的方式进行，省得自误扰人。
在人性中的本能的贪婪与恐惧主导的资本市场里，心境的清明与平定，足够强的决断力与执行力，对人性本能充分调伏，哪一个方面都比面对人生与世事时的要求要高许多，那一处的缺陷都会是致命的弱点。也只有邓老这般真正通透到一定程度的高人才做得随势流转，不然凭借正确的策略与严谨的方法也只是提高下胜率而已。
幻想姐还是先玩股票吧，真正玩转了再做更严酷的修行不迟，冒进的教训天心就是例子，九死还生地走过来近一年了，还没把当时的麻烦打理停当呢，想玩期货的时候卡可以找我考核下，大半个北京的所谓高手我见遍了，真正当得起高手的也就曲指几个，无不是破尽诸般之人，每个人皆是一部传奇，老姐加油一步步来吧，呵呵
我发心修行都被您破了。就因为您那些话，我现在禅的修行已经无法持续了
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修行全在自心，为外所动，即是自心不定，自心不定，修行便易有偏差，禅定全在定心止念，心不定也便禅定也进入不了状态，先定心，再继续不迟
且不破不立，修行一途本就是在破与立的轮转中逐步提升的，其间需大魄力、大勇猛才能终有所成，破非为坏，立非为好，心在经受淬炼与提升，便是真修行
天心关于投资的大段议论不简单，看来天心在这些方面是下了大工夫研究的，你的公司的业务是不是也是投资领域的？
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当家的好，为了找个能做的行当混口饭吃，曾经也还怀着些太过天真宏大的梦想，是被逼无奈啊，曲指数来，天心算得有些专攻的就只是哲学、文字和投资了，而这三个在当下能顺心地混口饭吃的也就是投资了，资本市场和实业方面的都有，不过是未来的，现在还在画八字的第一撇中，要么说倒确实该精进些了呢
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