“亨享”商标,未来中国茶品的尊贵品牌


“亨享”商标,未来中国茶品的尊贵品牌

朱正力

 

    中国的茶文化源远流长,中国是茶的故乡,茶文化是中华五千年历史的瑰宝。陆羽《茶经》云:茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。早在神农时期,茶及其药用价值已被发现。但多少年来,我国的茶叶市场被形象地比喻为有姓无名。我国虽然名茶林立,但这些辉煌却并没有造就一个真正属于中国的世界级茶叶品牌商标。

 

“亨享”商标,精神文化价值的制高点

当今世界,茶饮与咖啡、可乐并列成为风靡全球的三大“无酒精”饮料,饮茶嗜逐步遍及全球。亚洲的日本、韩国等国,自古就有饮茶习惯,西方人也逐步接受了茶、爱上了茶,在英国,人们视茶为美容、养颜的饮品,早茶、午后茶成了时尚生活享受;在法国,人们将茶视为“最温柔、最浪漫、最富有诗意的饮品”。

据说根据某媒体的评选,2008年最具幸福感的是杭州的居民。一个喜欢喝茶的城市,幸福指数通常都高一点。乾隆是中国唯一一位活到88岁高龄的皇帝,以他不凡的人生,对茶钟情如许,当年乾隆要退位的时候,老臣劝谏说:国不可一日无君。乾隆却只答了一句:君不可一日无

唐代卢全的“七碗茶歌”,把饮茶从解渴到修身养性的逐渐升华,作了最好的描述:一碗喉吻润,二碗破孤闷,三碗搜枯肠,惟有文字五千卷,四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散,五碗肌骨轻,六碗通仙灵,七碗喝不得也,徐徐两腋轻风生。

茶文化是以茶为载体,并通过这个载体来传播各种文化,是茶与文化的有机融合,这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。茶是中国的骄傲、民族的自尊、自信和自豪。饮茶可以思源。世界著名科技史家李约瑟博士,将中国茶叶作为中国四大发明(火药、造纸、指南针和印刷术)之后,对人类的第五个重大贡献。

     古代就有“寒夜客来茶当酒”之说,以茶代酒体现传统美德,茶文化是高雅文化,社会名流和知名人士乐意参加。茶文化也是大众文化,民众广为参与。茶文化复盖全民,影响到整个社会。

 

中国茶:有名茶无名牌

中国这么大的茶生产国、茶消费国,有2亿多的人常饮茶,据统计,中国有6万多家茶企业,只有1000多家有商标。即使是100多家出口企业中,居然还有约一半的企业没有商标。生产高品质茶的企业至少几百家,却还没有产生几家中国百姓知晓的茶品牌。

茶叶界有句话,叫“茶叶学到老,茶名记不了”。龙井、铁观音、普洱、碧螺春、黄山毛峰这些名茶都有,但都是茶品名称,几乎都是散装在瓶中、罐中、塑料袋中,只标价钱,没有产地、厂家、商标。至今在茶庄茶行里出售的都是散装茶叶,买者放心,卖者安心。铁观音的商标是什么?普洱茶的商标是什么?绿茶的商标是什么?所有的中国茶,都不如英国的“立顿”,立顿是什么茶?它是商标,商标的背后可以承载很多的茶叶品种… …中国茶应该有自己大众化的立顿,还要有自己的像波尔多顶级酒庄酒拉斐木桐玛歌拉图那样的高档品牌。

 

近几年,消费者的食品安全意识不断提高,有一定能力的消费者对于茶叶的消费越来越看重品质和品牌。消费者在选购茶叶时更加注重茶叶的品牌和包装,买茶叶奔品牌的现象已日渐普及。散装的、无牌无名的茶叶市场份额将逐步缩小。中国有6万多个茶企业,产值只相当于一个立顿。中国茶在国际市场上,品牌、价格比不上斯里兰卡、印度,甚至比不上肯尼亚。这就是现实。中国是茶的祖国,茶是世界上除了水以外的第一饮料,中国有那么丰富的茶品种、茶技术、茶文化,我们的茶产业、茶市场何以至此。我们不缺好茶,不缺技术,不缺文化,不缺市场,缺的是好商标、提高品牌的制度。

 

普洱茶——以“亨享”图文商标为切入点

中国茶的历史,就等于是普洱茶的历史。元朝有一地名叫“步日部”,由于后来写成汉字,就成了“普耳”(当时“耳”无三点水)。普洱一词首见于此,从此得以正名写入历史。

普洱茶是可以喝的古董普洱茶因其在收藏、文化、保健、口感方面的独特优势,在中国制造了一股堪称“疯狂”的热潮,且其存储越久价值越高,在普洱茶的正产地云南省,随着几大名厂的没落,市场上取而代之的是成百上千的私营茶厂和茶肆,由于缺乏品牌、产品质量差等原因,销售困难。

中国茶的品牌主要是茶类品牌,比如龙井、铁观音、竹叶青等等,都属于某一种茶类,没有一个企业的品牌。造成的后果是,尽管都叫龙井茶,但是品质却良莠不齐,加上传统小农经济的特点,始终没有形成真正强势品牌。 

尽管普洱茶泡沫破裂之后,资本的投机性曾遭到猛烈的批判,但毫无疑问资本正在深刻地改变着普洱茶这个传统的行业。在排名靠前的普洱茶大企业中,全部有外行业的资本背景。而在资本推动下,品牌意识必将率先在普洱茶行业觉醒。

——“亨享”商标必然成为中国奢侈品、高档品的代名词。

——“亨享”商标是中华汉字文化,精神文化的代名词。

——“亨享”商标成为国民幸福指数,品质生活消费需求的代名词。

茶商标,注定在文化中前进。

 

    

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