近日，知名经济学家茅于轼在接受媒体采访时称，“廉租房应该是没有厕所的，只有公共厕所，这样的房子有钱人才不喜欢。

　　    从逻辑上来说，将廉租房的配套做得差一些，人为设置无厕的居住障碍，无疑会使惯于享受的富人打退堂鼓。但若富人转换思维，大可自己不住，将得到的廉租房出租给穷人，这也是个有利可图的买卖。因此，这“无厕论”在逻辑上仍有瑕疵，效果终归不会理想。如想有所成效，那么只能按茅老的逻辑更进一步，将廉租房建得再差一些，比如不设厨房，面积更小，彻底绝了富人对廉租房的念想，廉租房的分配就不会出现权力寻租和权钱交易的弊端。

　　    归结起来，茅于轼老先生的“无厕论”，其实是典型的“因噎废食”思维，意图靠无厕所来纠正廉租房体制实施过程中不公平行为。但在纠偏的同时，也抹杀了穷人享用独立厕所的权利，带有明显的歧视痕迹，打上了一个清晰的“穷人”烙印。

　　    廉租房分配中出现富人争房的非公平现象，应该靠分配制度自身完善审核、监管、批复机制来进行纠偏和修正，才是正途。

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　　茅于轼：廉租房不应设厕所

　　目的是杜绝富人购买

　　近日，自称“替富人说话，为穷人办事”的知名经济学家茅于轼在接受媒体采访时称，“廉租房应该是没有厕所的，只有公共厕所，这样的房子有钱人才不喜欢。”茅于轼的这句话在互联网上激起千层浪，网友们纷纷针对其言论发表看法。有的网友认为，茅于轼的建议是杜绝富人入住廉租房的最佳办法；也有网友认为，穷人也有享受独立厕所的权利。而曾任房地产跟踪研究课题执行组组长的欧江波就认为，要解决富人入住廉租房的问题，最佳的办法就是加大申请者的财产审核力度。

　　    针对网上不少批评的舆论，茅于轼特意在个人博客中发表“关于经济适用房诸问题的回复”一文，澄清自己对于经济适用房和廉租房的一些看法只是个人的观点，绝不是想给出什么结论。此外，他还解释自己的观点绝不是在“为富人说话”，恰恰相反是出于对社会上最困难人群的关心。

　　    他在文中表示，经济适用房的政策需要深入的研究，而他并没有做过这方面的工作。他只是作为社会的一分子发表一点看法，绝不是想给出一个什么结论，更不希望政府不做认真的研究，就按照他的意见去办。

　　    个别网友指责茅于轼是在“为富人说话”，他本人则认为这种说法是完全没有道理的。他反驳说，自己对经济适用房所发表的一些意见恰恰是在为穷人说话，赞成廉租房就是在考虑如何解决最困难人群的需要。茅于轼分析，由于政府的财力有限，只能先解决最困难人的需要，然后才帮助中等收入的人。对于那些和十几个人挤在一小间里的人来讲，更迫切的要求是改善特别糟糕的住房条件，而并非去买房。

　　    他认为，在理想条件下，即使能用廉洁的方法实施经济适用房政策，即使分配完全合理，政府廉洁透明，经济适用房也不是我们应该考虑的平等政策。原因很简单，因为现在首先应该帮助的是最困难的人群，而买经济适用房的人并不是最困难的人。

　　    “为富人说话或为穷人说话都没有错，错在为了讨好富人或讨好穷人说假话”，茅于轼再次重申自己“既为富人说话，也为穷人办事”的宗旨。

　　    18日下午，记者采访了广州市社会科学院数量经济研究所副所长、曾任房地产跟踪研究课题组执行组长的欧江波。欧江波表示，对于茅于轼提出“廉租房应该是没有厕所”的观点不完全认同。 (据《信息时报》)