易经中的“持经达变”与“通达润怀”。“站在不要不要的立场来要，才不会乱要”。站在没有没有意见的立场，来发表意见才不会乱讲。站在退让退让的立场来不让，最后当仁不让嘛。“少问喜欢不喜欢，多问应该不应该”。

　　《易经》它讲六个字：明象位，立德业。

　　一个人，他一定要搞清楚现象，象就是现象，位就是你的位置。中庸就是恰到好处。中国就是讲究合理的国家，就叫中国。不是随便哪个国家可以叫中国。中国人更难，处处都合理的人，才叫中国人。

　　事不过三，《易经》画到三划卦，就不画了。

　　一个人学问再好不能担保你有成就；能力再高，不能担保你会发达；钱再多也没什么用，最要紧是品德要好。教育最要紧的就是要养成良好的品德。

　　一个不务实的人是没有资格来讲应变的，而一个不懂得应变的人，他是没有什么前途的。

　　八八六十四卦里面有一个从头到尾都好的卦，就是谦卦。做人一定要谦虚。养成习惯，听到什么话把嘴巴闭起来，嘴巴闭起来才能经过脑袋想，想妥当了再讲，想妥当了再做，保证没有事情。

　　年纪轻的多花一点时间学《易经》，后面用的时间很长；年纪大的，花点时间看看《易经》，才知道这辈子到底过得如何？过得怎么样？

　　“不三不四”——“不仁不义”，“圆滑”——“圆通”。