精明是人格中的一个元，在绝大多数情况下它所产生的社会效果是良性的。精明作为个体行为的一种操持状态，它所表现的行为特征是：处事时多谋善虑，练达利索，多谋展现在个体善于纵观全局，权衡得失，明察秋毫，深思熟虑，方法多样，谋略齐全；干练展现在处事练达，干净利索，目的明确，快速达标。

成功者有各种各样的成功平台，按成功平台中个体身体运作性质来简单地分一分类，大致可以分为三类：脑运平台，体劳平台，处运平台。个体成功主要来源于个体的脑力劳动，如科学研究、学术研究、脑力运动、谋略研制、编辑创作等等，这些都是脑运平台所提供的成功原创地；个体成功主要来源于个体的体力劳动，如工业劳动、农业劳动、运送劳动、服务运作等等，这些都是体劳平台所提供的成功原发地；个体成功主要来源于个体的处理运作，如政治领导、系统运作、指挥引导、关系处理等等，这些都是处运平台所提供的成功初始地。

在原创地也好，在原发地也罢，在初始地也一样，没有个体的精明，都不会为个体带来成功。很多个体在同一原创地、原发地和初始地进行着几乎是一样的思考、劳动和处置，可是能够获得社会公认的成功的个体并不很多，这里除了个体机遇之外，还有一个重要的因素就是个体精明度的高低。

精明除了个体的天赋之外，绝大多数情况下它是可以通过社会实践习得的。在主为研习中可以采用如下方法：每周选取一项工作作为“多谋”自我培育的训练点，对完成这项工作以及完成这项工作过程的全局做出清晰的认定，选取至少四种方法，逐一研究每一种方法的利弊、优劣、影响和主副作用，并将其表达在可视载体上，以便比较研究。也可每天选一件事做出如下处理：针对解决目标，快速做出反应，速战速决，快刀斩乱麻。整个过程时时记住：快,稳,猛,达，三个月后必初显干练。

操持精明的个体心态当是利他、悦纳、善动、求谐与升华。没有对大他的热爱，对祖国的热爱，对民族的热爱，对人类的热爱，不可能产生绝顶的精明；只有在对现实存在充分认定后，才能在现实存在中寻得精明的谋略和干练；几乎无一善动不和精明发生联系，善动中的善，就是来自精明，也是精明堆垒了动中透出强烈的善；平和、渐趋和圆润乃大精大明的显悟，也是绝顶精明的结晶；崇高与高尚是驱动精明的强大动力。

拥有成熟的心态，好自在自我的行为中潜心研习，精明是可以寻觅和习得的，当个体一旦拥有了精明，它就会在个体的现实中，在个体所处的原创地、原发地或初始地，为个体提供成功，为个体提供社会公认的成功。