权势足够可爱，可爱之处在于，它是一个极好的发财载体，敛财全然不费吹灰之力。权势足够可爱，可爱之处在于，它的魔力，足以吸引美女，总是可以让很多美女与它亲近。

        权势足够可爱，可爱之处在于，它类似一块臭肉，能招来众多苍蝇的热捧；权势的迷魂阵，总能让权势掌握者顷刻之间就被神化，自我感觉无所不知、无所不能。威力最大的膨胀剂，大约非权势莫属了。在这个世界上，似乎没有什么能同权势那样具有如此迷惑性，以至于近乎极限地满足人的虚荣心理。

       除开自然的律动之外，任何动力，恐怕也难及权势威猛。权势足够可爱，可爱之处在于，它是一种专制和威权，可以恣肆专横，不顾民众或者属下的利益、尊严甚至性命，随意发号施令，从而霸道无比。权势足够可爱，可爱之处在于，借助权势，能造福一方，推动社会进步，甚至能让歪歪斜斜的社会步入直道从而彻底改变历史，一劳永逸，使千秋万代受益。

        没有权势，或者没有与权势勾连，发财谈何容易。不过离开权势的生财之道，除去偷抢和奸骗，都很干净，如同没有繁杂高楼、一尘不染的林荫大道，看上去没有繁华，却是空气顺畅、景致本色。不过走在这个林荫大道上的人们，要么疲惫不堪，要么无可奈何，能融入这个本真的世界，偶或抬起头来欣赏一下这绝妙景致的，实在少之又少。

       依凭权势发财，并非就是权势的本质。这不仅在于始终无法彻底规避锒铛入狱的风险，更重要的在于，利用权势敛财，比抢劫罪恶百倍。抢劫，抑或穷极而为，抑或好逸恶劳――总而言之，抢劫是因贫而抢，抢劫者一般贪心不大，每到手一次后，总要消耗殆尽然后再行作为；再者，民众总是可以设法躲避抢劫，或者面对抢劫时加以抗力的。而贪腐的权势，欲望之大，总比滚雪球不会逊色多少，何况民众如同被注入麻药、待剪毛的绵羊，知晓得并不明白，无处逃避，且难有抗拒的权利。抢劫者，既要承受法办，还人人恨之，下场自然凄苦。权势之贪腐，即便侥幸逃脱诉讼，也会状若惊弓之鸟，心灵实在难以背负；更为严重的是，民众总有觉醒的一天，比抢劫危害更甚百倍的贪腐，就算过了一两代，说不定还是要还本付息――历史上的贪官，有几个的子孙能够安享荣华？

       美女固然有迷恋权势的，不过，这样的美女不外乎两种。其一，心灵空虚，需要拉近与权势的距离，以便获得炫耀资本――这样的所谓美女徒具躯壳，与精神是没有多大关系的，基本属于肉体的动物类型；其二，抱有野心，利用权势，从而狐假虎威，以便作恶，这种女人，心肠比蛇蝎还毒――女人比男人更具慈爱之心，但女人中之毒辣者，比男人之毒辣尤甚。女人，无论是第一种还是第二种，终归不能划入有品级之列。俘获第一种女人，也只能说比商店里买到的性器要真实得多，但关键在于，她绝对没有后者的忠心和诚意。至于第二种，她的种种劣行和罪恶，最终都要打到权势拥有者的个人账户。与权势相关，当然还有第三种女人的，不过她爱的可是英雄，是权势之上开出的事业之花，而并非仅仅权势本身。

       依凭权势获得的虚荣，看似比牡丹还要艳丽，其实，不仅比不上小雏菊，还比不上小雏菊在阳光下的投影呢。小雏菊的投影，再不真实，也是有画家乐于描摹的；而对权势的追捧，不过为了利益而已；苍蝇从来是只看臭肉不看人的，臭肉传到谁的手里，苍蝇就往谁飞去；有谁会心甘情愿、付出画家之于小雏菊投影那样的真诚？

       小雏菊的投影，固然短暂，阳光消失，它就不复存在。然而，它高洁的光、色、形、韵，通过画家高妙的手保存了下来，从而克服了时间对事物毫无情面的清洗。而权势的虚荣，无论怎样汹涌地弥漫，用再多的银屏、纸张或者碑刻渲染，也不能逃脱被历史扫进垃圾堆的运命。

       权势当然可以使为祸甚烈的残暴成为可能。霸权，历来是人心最欲攫取的。为我独尊、为所欲为，似乎最易填充人心欲望和满足的沟壑。不过，别忘了，这不过是人的动物性的极端私利，而人的世界，总是一个不断远离动物属性过程的世界；残暴的行为，即便在动物世界中，也会遭致同类的疯狂反抗。权势者，绝对无法奢望自己的同类，会比动物更容易忍耐。

       权势是不能用来炫耀的。思想、创造力、学识和技艺等纯粹属于个人能耐或者成就的东西，人们尚且不愿容忍自我夸耀，何况对于与自身能耐并非那么直接甚至毫无干系，而天生具有公共属性的权势呢。权势，只能在表现为职责、融入民众公共事业之中时，才能得到豁免，从而获得自豪的资格。

       人们赞扬春雨，是因为它公正而下得均匀，从而惠及阔远；倘若雨水偏私于一隅，就会形成辽阔的旱情。权势的本质，在于它的福音辐射尽可能大的半径。权势真正的可爱，在于它对民众期盼的成全，对社会需要的付出。当然，这本身就是民主对权势的要求。不过，通过民众的选票，来彰显信任，以此获得值得自豪的权势，目前，在很多地方，还只是奢谈。为了达成成全民众和社会的目标而获得权势，无论手段如何，都难以归入卑劣，李世民就是最好的例证。当权势可能造福社会时，为了达成这种目的，争取权势当仁不让，也是一种至上美德。当然，总是有这样一种权势，一边喊着为民众谋福利，一边荼毒民众――可以说，人类的过去、现在和未来的所有事体中，再也没有比这更虚伪、更无耻、更恶毒和更祸害的了。

       权势的取得，应当秉持无愧于良知和符合自然、自尊的原则，否则，以不正当方式取得的权势，不仅不值得自豪，归根结底是一种耻辱。这样的权势，到头来总会为耻辱买单，付出高昂代价的。权势既然来自于不符合良知和违反自尊的原则，那么，这样的权势，必然阴暗而见不得阳光。阴暗的权势，无论大小，必定成为祸患。

      小的权势，如果孜孜以求，是很容易得来的，但取得相当大的权势，要受到很多因素的制约，比如家庭的社会背景、时代环境、偶然的机遇等等。小的权势，只要有准备，就不难得到，但获得大的权势，未必就一定与超群的才识和胆略直接悠关，更多的是意外。如果意外拥有了很大的权势，应当慎用和善用，不能抓得太紧；单独的手掌，再大也覆盖不了多大的地方；总想抓得越多，到头来什么也难以留下；对于权势，越是留恋，越是可能崩盘，自取其祸。应当公正地把权势向有才干、有向上的价值追求的人分发，通过他们来扎实地改造你所管辖的地盘。越是盛大的事物，越是难以持久；对于权势，急流勇退，是使它趋吉避凶，导向圆满甚至伟大的唯一途径。

       权势的自由空间过大，民众的自由空间就必定过小。只有保持它们空间的相对独立，使民众的空间足以伸展，才能相互容忍、相安无事，甚至被民众接纳。不具有合法性而又无力革新的权势，无论多么强悍，也不会持久。权势和民众之间的平衡一旦被破坏，危险就已经降临；临近底线，就临近破裂。当官场的专横和贪腐已经成为时尚，比桃李还要满天下时，疯狂的权势已经不会具有成全民众和社会的基础，而只能相反了，那么，如同肥皂泡般虚浮的妖娆，已经快破灭了；药方太多而难有疗效，用药太多太滥，或者一贯只靠烈性方剂临时镇痛，结果必然无药可医――还是让它自行消亡吧。

       一个人一生中，如果能够遇上足以施展抱负的权势空间，是非常幸运的，但是如果相反，那么，绕个弯吧，远离权势，以其它方式服务民众和社会，或许更符合本质。作为个人，不可能选择时代，但可以选择努力；人的一生，不可以选择天气，但可以选择坚强；每一个有抱负的人，或许不可以选择所期望的结局，但都可以选择理想和奋斗的经历。

        ――人们常说，人为财死，鸟为食亡。其实，倒在权势上的人，比倒在金钱上的，不知多到哪儿去了。

 

2009年1月1日