通常都说“权利”这个词，很少说“责权利”，权利是一个词的意思，责权利是三个词的意思
权利顾名思义就是有了权也就有了利，历史上多少朝代的更替，多少党争和内斗，都因它而起，男人争天下，女人争恩宠，封建社会里一个朝代推翻另一个朝代，总是离不开“一人得道，鸡犬升天”的怪圈，在封建王朝里演出的种种宦官专权，外戚弄权，垂帘听政，弑女杀夫，太子党争等等一切宫廷闹剧，也无不与这个词“权利”相关。
由此看来，权利实在不是什么好东西，这种因逐利而不择手段谋取的权，害人非浅。
不去弄权也不去求权的人有很多，一种是能力不及，另一种是有力无心，就是说他可以凭本事去追逐权利，但他淡泊名利心，也有的知道权利谋求得来，若无责任感和公平心，将会害人害己，故这样的人独善其身，不想显达兼济天下。
去弄权也去求权的人，也分两种，一种就是前面所说的，为了自己或者小范围的利益团体去耍手段，使阴谋，布迷局，将对手打倒，谋得自己心所向往的权利；另一种是有负大责任的心，要安定天下，拯救苍生，匡扶正义，虽然有追名逐利之嫌，其雄才大略又是别人所不能比的，所以说“责权利”是因有了这个责任心，才需要有权，再去利益天下。
纵观中国历史，多少王侯将相，有流芳千古的，有遗臭万年的，在追逐名利的过程中有自觉和不自觉的，有人糊里糊涂就被推上了权利的位置，看到因权而生的利益，喜不自禁，却不知有人在背后看蚌鹤相争，自己坐收渔翁之利。而名垂青史的人，有满腹的经纶，有正义之心，为了天下苍生，大众的利益，操心劳碌，他们自觉的要去负这个责，于是，自觉的接受这样的权利（受人爱戴，有人民所给的权利）也自觉的将利益兼济天下。
所以，得大权利者，要有大责任心，否则，权利赋予了你，却不能对得起人民的重托，难免会落得狼狈不堪。
权利顾名思义就是有了权也就有了利，历史上多少朝代的更替，多少党争和内斗，都因它而起，男人争天下，女人争恩宠，封建社会里一个朝代推翻另一个朝代，总是离不开“一人得道，鸡犬升天”的怪圈，在封建王朝里演出的种种宦官专权，外戚弄权，垂帘听政，弑女杀夫，太子党争等等一切宫廷闹剧，也无不与这个词“权利”相关。
由此看来，权利实在不是什么好东西，这种因逐利而不择手段谋取的权，害人非浅。
不去弄权也不去求权的人有很多，一种是能力不及，另一种是有力无心，就是说他可以凭本事去追逐权利，但他淡泊名利心，也有的知道权利谋求得来，若无责任感和公平心，将会害人害己，故这样的人独善其身，不想显达兼济天下。
去弄权也去求权的人，也分两种，一种就是前面所说的，为了自己或者小范围的利益团体去耍手段，使阴谋，布迷局，将对手打倒，谋得自己心所向往的权利；另一种是有负大责任的心，要安定天下，拯救苍生，匡扶正义，虽然有追名逐利之嫌，其雄才大略又是别人所不能比的，所以说“责权利”是因有了这个责任心，才需要有权，再去利益天下。
纵观中国历史，多少王侯将相，有流芳千古的，有遗臭万年的，在追逐名利的过程中有自觉和不自觉的，有人糊里糊涂就被推上了权利的位置，看到因权而生的利益，喜不自禁，却不知有人在背后看蚌鹤相争，自己坐收渔翁之利。而名垂青史的人，有满腹的经纶，有正义之心，为了天下苍生，大众的利益，操心劳碌，他们自觉的要去负这个责，于是，自觉的接受这样的权利（受人爱戴，有人民所给的权利）也自觉的将利益兼济天下。
所以，得大权利者，要有大责任心，否则，权利赋予了你，却不能对得起人民的重托，难免会落得狼狈不堪。