传统思想的本质是承启统治者与被统治者之间建立的一种平衡。它一方面维护了统治者的利益，并使之心安理得的享用自己的利益，另一方面它也能被‘被统治者’所接受，并心安理得的安分守己。这是它历经千年而不衰的原因。真正意义上的平等、自由追求的出现，则与这种思想相排斥，但人内在的自私本性和可纵欲望则与传统思想相依托，这两者之间的矛盾就是目前社会思想之症状。
此时如果没有一种合理、健康、含‘真’量高的思想产生，人们能接受又能合理解决人类目前矛盾的思想产生，而创立一种新的平衡；那么社会就不会从根本上解决问题，如果是解决也只是解决了一些表象而已，或者说，更是一种对传统的‘维护’。
而我们寄托于咀嚼‘传统’，希望从传统思想中找到解决之道，是不可能的。这是由传统思想的本质所决定的，我们只有吸取与形成才有可能(现在形成的对传统文化的新注解，不管是不是前人的本意，只能是我们寻求平衡的一种主动的或被动的‘进步’）----
（其实，也有人意识到了这个问题，只是不愿接受或更不愿与自己，确切的说和‘用传统合成’的自己过不去---）
如果我们否认古人思想的伟大，是与我的文章的本意相斥的，但是我们立足于现代，而将‘传统思想’全盘接受也是不科学的。中国几千年的历史，我们可以看出：我们朝代的更替，不能说是‘君王’不想让自己的国家强大，而是需要思想与物质外在的相辅相成，如果我们看不到这里，实在是我们自己的问题。
在没发现有限之前，无限是真理。人如此，宇宙亦如此。
真理就在我们身边，我们却往往视而不见，我们总喜欢对前人，伟人，名人的东西精思竭虑，却不肯对生活、对自然奉献一刻交流，知道为什么吗？
1 ‘用’以‘无’存之；‘名’以‘利’存之。（名者，有也.此得,助于‘无’斋记）
2 历史中，为什么有伟大贡献的人，大多不是‘科班’毕业，而且大多穷困潦倒？生命中的他们不被认同，死后却为什么拥有‘伟大贡献’？
1与2之间的关系可以解释，以及---(社会一面在打击，一面在制造）
先记着，有时间再说---