我认为要真正锤炼浩然之气，一是得从文学修养上下功夫，再者就是在日常生活当中多多注意，也就是所谓的读万卷书，行万里路。

　　人有三宝精气神，腹有诗书气自华。读不同的书，可以养不同的气。豪气，灵气，平和之气，豪然之气；邪气，戾气酸腐之气，阴阳怪气，到底会养什么气，都是由人自己决定的。

　　读书要像我们吃饭一样，吃各种蔬果和五谷杂粮，提取各种营养，阅读各式各样的书，汲取各式各样的营养，以避免先天不足，后天调养。不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标，有选择地读书，汲取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气，就像孟夫子说的那样：“吾善养吾豪然正气也！
　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
　　如今这个世界生活节奏快，人们普遍感到不堪重压，在此提出对养气的要求是很有必要的。让我们来看看古人眼中的养气。

　　曹丕说“文以气为主”，韩愈也强调“气盛言宜”，就是说写文章的人，只要气足了想怎么写就怎么写。所以“气”者，分为两个层面，先为禀性（本气），后为学养（养气）。自身气弱的人，器小力薄，容易被书拿住，故世上多有食书书不化的“两脚书柜”，而自身气足的人，不仅读书可以养气，而且善于融汇，善于吐纳，作文自然就会“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”。

　　气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就不大相同。所谓韩如朝，苏如海，柳如泉，欧如澜，便是韩柳欧苏四大文豪的禀赋，气质，学养之差异，惯透于文章的具体表现。

　　人虽有先天禀赋，气质的差异，但读书养气则是共同的，也是共通的。庄子在《逍遥游》中说过：“水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。”读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了半个时辰，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小腿儿，翻白眼儿，简直像个垂死挣扎的瘪三。真正的文章好手，必须读书多，养气厚，厚积勃发，那手笔，“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”！