一个朋友给大家讲了一个令人听后啼笑皆非的故事。说某人的老上级退休闲赋在家，一天老婆子要上街买菜，老头突然将她叫住说：“你先别买，我还没审定圈阅呢！”弄得老婆不知所措，只好把自己想买的萝卜、白菜、茄子、辣椒、西红柿等菜名一一报了出来，得到老头的恩准后，才走出家门。结论是掌权是有瘾的。
权力一向被看作是巨大的财富和资源。千百年来人们没有放弃过对权力的追逐。民国时期的曹锟就为了想登上总统的宝座，机关算尽，不遗余力拼命使“银子”，贿选总统的职位。他给573名议员每人发放5000块银圆。全部贿选支出高达1350万元。即使在半个多世纪后的今天，人们也会为其瞠目结舌。自古以来买官卖官如此走俏和盛行，都与权力的极度膨胀有关。权力被看成是可以投资的项目，投入和产出能够换算。为了把花出去的翻着番地赚回来，有些人是无所不用其极的。
马克思的经典理论认为，上层建筑和经济基础历来都是相辅相成的。有什么样的经济基础，就有什么样的上层建筑。权力这玩意是上层建筑的东西，也必然和经济联系在一起。行为经济学强调，人们的行为不仅受到利益的驱使，而且受到多种心理因素的影响。当权力被视为一种资本时，对于权力的追逐和向往就成为人们生活的目的。获得权力和权力资源，有助于获得者体现更大的社会价值和人生价值。权力与资本的充分结合，给社会带来了繁荣，也带来了灾难。
英国这个曾经统治着比它本土面积大一百多倍殖民地的西欧岛国，之所以成为“日不落帝国”，靠的是权力和资本的有机结合。美国两次打伊拉克同样是受经济利益的驱使。战争历来成为经济掠夺的最好方式，但如果没有国家权力作后盾是绝对不成的。可见，“权力经济学”不是一种杜撰，也不是个别国家独有的。
一个刚从计划经济刚刚过度到市场经济的轨道上的国度，不可避免的运用国家的权力去影响和干预经济活动。在现实的经济生活中，政府的权力部门处于经济生活的中心，也是不言而喻的事情。政府掌管和控制着大量的政治资源和经济资源。各级官员顺理成章的就成为经济活动的主角和主导。企业围绕政府转，经理围绕官员转，经济依附着权力，权力引领着经济。大市场由大领导主导，小市场由小领导主导。可以说在每一桩经济活动中，都有不同的权力者的介入。经济生活像变戏法似的，时而收缩，时而膨胀。政府打个喷嚏，大家伙一块跟着吃药。
“经济行为政绩化，行政功能经济化”，把公共利益和公共权利，变为无法监督的部门权力，成为小集团索取个人利益的尚方宝剑。这是违反初衷的极不应该的事情。某个权力人的学识、爱好和性格，也成为经济发展的风向标。犹如“楚王喜细腰，宫中多饿死”那样，影响着社会经济生活的走向，这种走向也时常变为经济生活的时尚。一个“做大做强”的目标，会带动几百个城市的躁动。报载，某县花几亿元建机场，结果入不敷出，亏损的一塌糊涂；某县仿造天安门建广场，还搞阅兵式。经济活动中出现的这些怪事，真是令人贻笑大方。这些人在公共利益的面前，标榜自己的“形象工程”，为的是邀功请赏。跟着别人走，既不费脑，也不费事，更不会担任何风险。中国的经济就像中国的地形地貌一样具有着千差万别的特征。分不清事物的区别，跟风做秀，意味着新一轮“大炼钢铁和翻烧饼”式的经济游戏又开始了。到头来贻害国民，殃及子孙。其思想根源都是背离了一切从实际出发的思想路线。只有多些为民请命的真诚，多些为国分忧的良心，多些实事求是的思维，我们的公共利益就会有望得到大幅度的提升，也有助于未来的持续发展。正像诺贝尔经济学奖得主诺斯语所言：“国家的存在对于经济的增长而言是必不可少的，但国家又是人为的经济衰退的根源。”
搞建设，不能是千人一面的复制品，一定要有特色。事实上，一个只会模仿的城市，是没有特色的城市；一个没有特色的城市，是一个平庸的城市；一个平庸的城市，是一个没有文化和历史底蕴的城市；一个没有文化和历史底蕴的城市，是一个没有品位的城市。失去了创造力，任何城市都不会有生机。这好比吃火锅，它的最大特点是各取所需，凡是能吃的东西都可以朝里面下，它的最大好处是谁想吃什么，就涮什么，但它的最大弊端却是吃什么东西都是一个味儿。
长期以来，我们不习惯在争论中前行，而津津乐道齐步走，整齐划一。曾记否，50多年前，梁思成们关于保护北京古城，另建新城的提议遭到众多人的非议，马寅初的人口理论遭遇封杀。历史表明，占统治地位的强势意见和大多数人的优势意见并非总是对的，真理往往掌握在少数人的手里。官僚主义和家长制作风，损害了大众的长远利益，也应运而生了一批浮躁者和浮夸者。有的人把享有稀缺资源，作为标榜自身等级的符号，作为封官加爵的代价；有的人对眼前的荣耀特别的在乎，为赢得一时的赞许和褒奖，哪怕山哭海泣；有的人编织出各种各样的桂冠，以为找到了与之相称的头脑；有的人将把玩地球和地球的生物作为最大的玩家。凡此种种，无一不体现着唯心主义和形而上学的思想方法。
对于重大的决策，缺乏争论难以辨别。聆听一下不同的声音，有助于清醒的决策。纳税人的钱花到点子上效益才大，多一种反对的声音，能多一分理性，少一分盲动，是一件极好的事情。我们何乐而不为呢？
一般来说，古往今来的位高权重者都不情愿被淘汰，甚至拒绝被淘汰。为此，争夺权力和守住权力的较量愈演愈烈，构成了精彩纷成的历史，也难免形成“世胄慑高位，英俊沉下僚”的权力格局。沉溺于权力欲不能自己的人，多半是非常自我非常冷酷的人。为了追求权力，通常是以干涉他人生活为乐。包含着欲望、妒忌和诡秘。把权力永恒化和绝对化都是对社会公众的反动。一旦形成绝对的权力，那是绝对腐蚀人的。长久的权力，是危险的权力，缺少监督的权力，是不道德的权力。这些都是对民众的轻视，对社会的亵渎，对国家的伤害。任何社会的权力，都应该充分体现在为公众的服务上面。
权力一向被看作是巨大的财富和资源。千百年来人们没有放弃过对权力的追逐。民国时期的曹锟就为了想登上总统的宝座，机关算尽，不遗余力拼命使“银子”，贿选总统的职位。他给573名议员每人发放5000块银圆。全部贿选支出高达1350万元。即使在半个多世纪后的今天，人们也会为其瞠目结舌。自古以来买官卖官如此走俏和盛行，都与权力的极度膨胀有关。权力被看成是可以投资的项目，投入和产出能够换算。为了把花出去的翻着番地赚回来，有些人是无所不用其极的。
马克思的经典理论认为，上层建筑和经济基础历来都是相辅相成的。有什么样的经济基础，就有什么样的上层建筑。权力这玩意是上层建筑的东西，也必然和经济联系在一起。行为经济学强调，人们的行为不仅受到利益的驱使，而且受到多种心理因素的影响。当权力被视为一种资本时，对于权力的追逐和向往就成为人们生活的目的。获得权力和权力资源，有助于获得者体现更大的社会价值和人生价值。权力与资本的充分结合，给社会带来了繁荣，也带来了灾难。
英国这个曾经统治着比它本土面积大一百多倍殖民地的西欧岛国，之所以成为“日不落帝国”，靠的是权力和资本的有机结合。美国两次打伊拉克同样是受经济利益的驱使。战争历来成为经济掠夺的最好方式，但如果没有国家权力作后盾是绝对不成的。可见，“权力经济学”不是一种杜撰，也不是个别国家独有的。
一个刚从计划经济刚刚过度到市场经济的轨道上的国度，不可避免的运用国家的权力去影响和干预经济活动。在现实的经济生活中，政府的权力部门处于经济生活的中心，也是不言而喻的事情。政府掌管和控制着大量的政治资源和经济资源。各级官员顺理成章的就成为经济活动的主角和主导。企业围绕政府转，经理围绕官员转，经济依附着权力，权力引领着经济。大市场由大领导主导，小市场由小领导主导。可以说在每一桩经济活动中，都有不同的权力者的介入。经济生活像变戏法似的，时而收缩，时而膨胀。政府打个喷嚏，大家伙一块跟着吃药。
“经济行为政绩化，行政功能经济化”，把公共利益和公共权利，变为无法监督的部门权力，成为小集团索取个人利益的尚方宝剑。这是违反初衷的极不应该的事情。某个权力人的学识、爱好和性格，也成为经济发展的风向标。犹如“楚王喜细腰，宫中多饿死”那样，影响着社会经济生活的走向，这种走向也时常变为经济生活的时尚。一个“做大做强”的目标，会带动几百个城市的躁动。报载，某县花几亿元建机场，结果入不敷出，亏损的一塌糊涂；某县仿造天安门建广场，还搞阅兵式。经济活动中出现的这些怪事，真是令人贻笑大方。这些人在公共利益的面前，标榜自己的“形象工程”，为的是邀功请赏。跟着别人走，既不费脑，也不费事，更不会担任何风险。中国的经济就像中国的地形地貌一样具有着千差万别的特征。分不清事物的区别，跟风做秀，意味着新一轮“大炼钢铁和翻烧饼”式的经济游戏又开始了。到头来贻害国民，殃及子孙。其思想根源都是背离了一切从实际出发的思想路线。只有多些为民请命的真诚，多些为国分忧的良心，多些实事求是的思维，我们的公共利益就会有望得到大幅度的提升，也有助于未来的持续发展。正像诺贝尔经济学奖得主诺斯语所言：“国家的存在对于经济的增长而言是必不可少的，但国家又是人为的经济衰退的根源。”
搞建设，不能是千人一面的复制品，一定要有特色。事实上，一个只会模仿的城市，是没有特色的城市；一个没有特色的城市，是一个平庸的城市；一个平庸的城市，是一个没有文化和历史底蕴的城市；一个没有文化和历史底蕴的城市，是一个没有品位的城市。失去了创造力，任何城市都不会有生机。这好比吃火锅，它的最大特点是各取所需，凡是能吃的东西都可以朝里面下，它的最大好处是谁想吃什么，就涮什么，但它的最大弊端却是吃什么东西都是一个味儿。
长期以来，我们不习惯在争论中前行，而津津乐道齐步走，整齐划一。曾记否，50多年前，梁思成们关于保护北京古城，另建新城的提议遭到众多人的非议，马寅初的人口理论遭遇封杀。历史表明，占统治地位的强势意见和大多数人的优势意见并非总是对的，真理往往掌握在少数人的手里。官僚主义和家长制作风，损害了大众的长远利益，也应运而生了一批浮躁者和浮夸者。有的人把享有稀缺资源，作为标榜自身等级的符号，作为封官加爵的代价；有的人对眼前的荣耀特别的在乎，为赢得一时的赞许和褒奖，哪怕山哭海泣；有的人编织出各种各样的桂冠，以为找到了与之相称的头脑；有的人将把玩地球和地球的生物作为最大的玩家。凡此种种，无一不体现着唯心主义和形而上学的思想方法。
对于重大的决策，缺乏争论难以辨别。聆听一下不同的声音，有助于清醒的决策。纳税人的钱花到点子上效益才大，多一种反对的声音，能多一分理性，少一分盲动，是一件极好的事情。我们何乐而不为呢？
一般来说，古往今来的位高权重者都不情愿被淘汰，甚至拒绝被淘汰。为此，争夺权力和守住权力的较量愈演愈烈，构成了精彩纷成的历史，也难免形成“世胄慑高位，英俊沉下僚”的权力格局。沉溺于权力欲不能自己的人，多半是非常自我非常冷酷的人。为了追求权力，通常是以干涉他人生活为乐。包含着欲望、妒忌和诡秘。把权力永恒化和绝对化都是对社会公众的反动。一旦形成绝对的权力，那是绝对腐蚀人的。长久的权力，是危险的权力，缺少监督的权力，是不道德的权力。这些都是对民众的轻视，对社会的亵渎，对国家的伤害。任何社会的权力，都应该充分体现在为公众的服务上面。