猜疑是一条缠身的毒蛇

　　         喻建国

　　

　　多年以前我写过一首名为《猜疑》的诗，一共九十六行，其中前三十二行大致描述了猜疑的现象。现择录于下：

　　他这一句话是什么意思？她那一个笑脸里包含着什么？通通不怀好意，件件都藏暗器。他们的计划是要坑害我，让我不知不觉跌入万丈深渊，外表包装华丽，内里饱含荆刺。组织上精心安排，名义上提拔培养，葫芦里放的毒药，捧得高要你跌得断气。公司派我一个美差，到外面领略凤光增长才干，我早就摸清其中的实质，那是一桩没人肯干的苦差使。家中看看和和睦睦，老少待我客客气气，尖酸刻薄全在骨子里，家事如冰透着彻骨寒气。夫妻同床若许年，异梦篇篇苦不堪言，人们异口同声模范家庭，心头滴血何人知。儿女只顾自身进取，日夜奔忙对我从不顾及，虽然同在一座城市，他们早已把我遗忘和抛弃。小区中住有多年邻里，常年相处知根知底，叽里咕噜在我背后嘀咕，不知编出多少诽谤的故事。

　　猜疑是个体心理不成熟的反映，当个体对身边的他体的所有作为均持怀疑的态度，无端怀疑他体对本体怀有妒忌，莫名怀疑他体对本体操持排他，想入非非地怀疑他体对本体制作并散布非议，杜撰地认定他体对本体实行顶撞和欺凌，真是杯弓蛇影，惶惶不可终日。猜疑会把人间所有的真诚和善良统统抹上灰色，猜疑会使个体生活在无限的恐慌和惶惑中。

　　猜疑一般总是从某一假想目标开始，最后又回到假想目标，就像画一个圆圈一样。由于重复地操作，这个园会越画越粗，越画越圆。最典型的例子就是“疑人偷斧”的寓言了：古代有一个人丢失了斧头，他怀疑是邻居的儿子偷的。于是从这个假想目标出发，他仔细地观察邻居儿子的言谈举止、神色仪态，发现无一不是偷斧的样子，思索的结果进一步巩固和强化了原先的假想事实，他断定贼非邻子莫属了。可是，不久在山谷里找到了斧头，再看那个邻居儿子，竟然一点也不像偷斧者了。现实生活中猜疑心理的产生和发展，几乎都同这种封闭性思路主宰了正常思维相关。

　　有些人的猜疑起源于受骗，因为从前轻信别人，在交往中受过骗，上了大当，蒙受了巨大的精神损失和感情挫折，结果万念俱灰，从此不再相信任何人，而且对一切他人与自己的交往均持猜疑的态度，疑神疑鬼疑巨骗。

　　有些人的猜疑起源于缺乏自信，因为对自己的各种条件缺乏自信，从而对别人猜疑，以为别人是在坑害自己，是在为自己下套。小人的眼睛里，周围的人无一不是小人，每个人操持的都是诡诈、阴险和毒辣，而在大人的眼睛里，却到处都是真情、善良和美德。对自我丧失信心，就是自我跌入小人的樊笼，唯有树立对自我的信心，才能让真善美新环立自身的周围。

　　铲除猜疑的心理状态，需要人们作出下列的努力：

　　培育升华的心态，经常操持升华，可以最有效地铲除猜疑。把自己周围的时空不断持续地加以美化、崇高化和神圣化，让真、善、美、新把周围的空间点缀得充满真情、洋溢善良、莹润美丽和全新无腐。此时虚情假意不复存在，阴谋罪恶销声匿迹，丑陋卑劣遁迹天边，腐朽陈旧拆除殆尽。还哪里会存在猜疑。升华如同一根金箍棒，把形成猜疑的所有恶源击打得粉碎，荡涤得干干净净。

　　培育善动的心态，经常操持在生理上满足人体的各种系统运转自如、精神上人体的感受舒畅愉悦的各种活动，这些活动所产生的效应必然使猜疑心态滋生的温床被彻底铲除。从生理学的角度来研究，猜疑的滋生源于个体生理上的缺陷，源于个体生理上的不适，善动能够十分有效地弥补个体生理上的缺陷，善动也能够十分有效地带给个体生理上的舒畅，猜疑的滋生源无形中就被消灭；从精神学的角度来研究，猜疑根植于个体精神上的郁闷和消沉，善动能够非常自然地使个体获得精神上的愉悦和振奋，也就让猜疑赖以植根的土壤被彻底铲除。