珍视他人是悦纳的重中之重


 

 

珍视他人是悦纳的重中之重

 

 

 

喻建国

 

 

 

 

对每个个体周围的他体,该个体理应对其存在十分珍视。人生活在世界上,很难设想不与他人接触、单独存在会是一种怎样的情景,个体的周围如果同类的他体一下子全部消失了,这个个体将怎样继续存在。在人类生活的环境中,个体周围存在的他体对该个体来说具有互相依存的作用。只要思考一下,不难发现,每个个体周围的他体对于该个体都有存在的价值。他为其排除了寂寞,他为其提供了饮食中的某一部分,他为其提供了交通方便,他为其住房的改善作出了努力,他为其穿着创造了条件,他为其某种需要正在做着准备,他为其红花的华艳默默地发挥绿叶的衬托作用,他在为其不断发挥激发作用和鞭策作用,他在运用他的存在使其了解罪恶、丑陋、卑鄙、肮脏是一种什么现象,他在运用他的存在使其认识真纯、善良、美丽、创新是一种什么内涵,他……此时你怎么还会不珍视他。你一定会万分悦纳他。

     常常有一些人,对他人总是一百个看不惯,莫名其妙地对他人进行排斥,心中老是厌恶他人,甚

至经常作贱他人。因为他是外国人,因为她是外地人,不是本乡本土的外来崽,那能叨光本地山水

情缘。因为他是外系统的,因为她是外单位的,我们的肥水怎能让他们沾边,为我们的财源筑起万道

栅栏。只要和“本”字拉不到一起,只要和“同”字扯不上一点边,立刻让你的眼睛蒙上无形的纱,

火速让你的耳朵塞进隔音的棉。排斥他人立即占据了个体的对外关系。

现实存在中,除了个体周边的物,就是个体周边的人,悦纳不能脱离现实存在,也就是不能脱

现实存在的物和现实存在的人,特别是现实存在的人,他和个体的关系丝丝相连,密不可分。对

个体周边的人不能悦纳,也就不可能在个体的身上出现悦纳的成熟心态。

在人和人的关系中,经常是相对应的,你对他好,他也会对你好;你对他坏,他也会对你坏。所

谓以心换心,就是这个道理。因此,如果你想获得他人对自己的关爱,你就首先对他人给予关爱;你想获得他人对你的重视,你就首先对他人重视;

    你欲得到他人对自己的尊重,你就应该先对他人尊重。

其实个体对于自己周边的任何一个人,你细细地思考一下,分析一下,你都能从中感觉到,在你

身边的每一个人,的的确确都各有他们对自己的作用,虽然作用各不相同,作用的大小也不尽相

同,但是这些作用一旦失去,个体目前的现实运转就会发生一定的困难。不信你尽可以一试。正

因为如此,你怎么能不对自己周边的每一个人给予足够的重视。

把他人看成是一个宝,你就一定会对他人珍视;你衷心爱他人,你也必定会对他人珍视。珍视他

,是悦纳他人的基础。能够珍视他人,也就一定会悦纳他人。能够悦纳他人的个体,心胸一定

无比宽广,心态也必然趋于成熟。