《西游记》名列中国古典文学四大名著之一，其艺术价值不容置疑，这从流传数百年而活力依旧中可以证实。但任何文艺作品都不可能完美无缺，《西游记》自然也不例外，特别是它以神魔鬼怪来反映现实社会，很自然地出现了不少违背常理的地方。本人仅举一例。在《西游记》第五十七回到第五十八回，凭空出现了一个与孙悟空一般无二的六耳弥猴，就如同现代社会的高科技-克隆技术，不仅与孙悟空朝夕相处数年的唐僧、猪八戒、沙僧无法辨认，就连神通广大的观音菩萨都难辩真伪，令人着实不解。这里面至少有三处绝对违背逻辑。

　　一是书中的孙悟空天生异禀，为石头经年深日久，日精月华孕育而成，仅此一例；千辛万苦找到菩提祖师经七年苦练才学得满身武艺、神通，能为七十二般变化，筋斗云一去十万八千里的本领，属多年一遇的旷世奇缘。而来历不明的六耳弥猴却能与孙悟空有相同的本领，此有背逻辑之一。

　　二是孙悟空所用兵器为东海龙宫的镇海之宝-定海神针，被孙悟空强取了来做为兵器，书中介绍为上古时代的大禹治水所留，属于珍稀文物，绝对是只此一件，连膺品也不可能存在，而在六耳弥猴手中也有一个与定海神针一模一样的金箍棒。人们不禁要问，六耳弥猴的金箍棒从何而来？

　　最为奇怪的是，书中就连孙悟空头上的金箍也进行了“克隆”。凡看过《西游记》的人都知道，如来佛祖给了观音菩萨三道金箍，分别为“紧箍”、“金箍”和“禁箍”，并传授了三篇咒语，用做收服、驭使神通广大且桀骜不逊的妖魔之用。在书中，“紧箍”被观音与唐僧哄得孙悟空戴在头上，“金箍”被强加在了黑风山黑熊怪头上，“禁箍”赏给了红孩妖，而六耳弥猴的头上却也有一道与孙悟空一般无二的紧箍，也一样受紧箍咒的约束，着实令人费解。

　　《西游记》以神话的形式解悟人生，通过虚拟的场景反映社会现实，读者没有人去审视是否符合生活真实。艺术作品本来就允许夸张，甚至凭空虚构，但要符合逻辑，体现艺术真实。六耳弥猴的出现犯了结构性错误，使故事情节难以完整衔接，实在是这部名著的一大败笔。