制度是人制定的，一旦制定好后，就应成为稳定的“硬件”，每个人都必须遵守制度。在实施过程中如果出现了问题，人们可以对制度进行不断地改进和完善。
再好的制度也要人去执行。如果人制定了制度，反过来又不践行制度，那么制度就形同摆设，毫无作用和意义。因此，一个国家、一个城市、一个企事业、一项工作任务运作和完成得好和坏，不仅在于制度完善还是不完善，更重在于人的“嘉行”和“恶行”。因为，制度是“硬件”，条条款款“显而易见”，明摆着放在那里；而“人为”是“软件”，只有“软件”才能驱动“硬件”去实施和达到目的。但人的行为一旦在思想上对制度进行抵制，那么，人的行为这一“软件”就会与“硬件”不相容、不匹配，结果导致某一运作不通畅、不执行命令，造成“硬件”失灵。
人们制定的制度应该是指导、规范、教育和警示人的行为的，但绝对不能是一种“压制”（压迫的制度），一个人的行为愿意受到制度的约束，但绝对不愿意受到制度对他实施的任何意义上的不合理的“剥削”，否则，他的“软件”就会改动“思想程序”，进而在行为上对制度展开强烈的“抗拒”。这种结果，可能表面上是“制度”取得了“胜利”，但实质上是制度的失败。制度之于人，应该是人性化的，应该是具有一定“柔性”的，应该是“硬性”和“柔性”的“结合体”。制度当中的“柔性”部分，就是对应和为了“兼容”“人为”这一“软件”而专门设计的，因为，“人为软件”是“制度硬件”得以有效执行的“着陆体”，但一味地“硬着陆”肯定会伤及人，而只有“软着陆”才能让人感受不到“伤害”。
人类社会中的每一个人都应该履行各项法律、规章和制度，严格按照制度的要求去行动。就一个企业或一项工作任务而言，如果订了制度而有人执行不当或干脆不执行，这个企业和工作就“难逃”失败的“恶运”，因为，人的“恶行”的破坏力是可怕的，是社会的“难治之症”。
制度的发展应该也必须“以人为本”。完善的制度应该“亲善”“人为”，“人为”也应该“理解”“制度”存在的价值、意义和重要性。在人类执行比较完善的制度过程中，如果某运作环节出了故障，那肯定是某人出了问题。问题一出现，被破坏的是制度，损失乃至损害的是社会以及其他恪守制度的人们。也就是说，如果要保持“制度硬件”“完好无损”，就必须防止和杜绝“人为软件”的“非法运行”，避免造成社会的“死机”。值得“醍醐灌顶”的是，一个制度化的社会中，管理层的“人为”，决定着社会的前途，特别是领导是否执行制度显得尤为关键。
人“关爱”制度，特别是“管理者”不“肆意践踏”制度，以身作则，带头遵守制度，与普通老百姓共同遵守制度，这种“嘉行”，将使社会的制度更为丰富、完善和健全，更将使“制度”发挥强大有力的“硬性”保障作用。“柔性制度”的制定，将促进“人为”的“嘉行”，让人真正“乐守”制度，维护制度的尊严和价值。
综上所述，“制度”是“硬件”，“人为”是“软件”，社会只有“两手抓”，才能抓住未来。
再好的制度也要人去执行。如果人制定了制度，反过来又不践行制度，那么制度就形同摆设，毫无作用和意义。因此，一个国家、一个城市、一个企事业、一项工作任务运作和完成得好和坏，不仅在于制度完善还是不完善，更重在于人的“嘉行”和“恶行”。因为，制度是“硬件”，条条款款“显而易见”，明摆着放在那里；而“人为”是“软件”，只有“软件”才能驱动“硬件”去实施和达到目的。但人的行为一旦在思想上对制度进行抵制，那么，人的行为这一“软件”就会与“硬件”不相容、不匹配，结果导致某一运作不通畅、不执行命令，造成“硬件”失灵。
人们制定的制度应该是指导、规范、教育和警示人的行为的，但绝对不能是一种“压制”（压迫的制度），一个人的行为愿意受到制度的约束，但绝对不愿意受到制度对他实施的任何意义上的不合理的“剥削”，否则，他的“软件”就会改动“思想程序”，进而在行为上对制度展开强烈的“抗拒”。这种结果，可能表面上是“制度”取得了“胜利”，但实质上是制度的失败。制度之于人，应该是人性化的，应该是具有一定“柔性”的，应该是“硬性”和“柔性”的“结合体”。制度当中的“柔性”部分，就是对应和为了“兼容”“人为”这一“软件”而专门设计的，因为，“人为软件”是“制度硬件”得以有效执行的“着陆体”，但一味地“硬着陆”肯定会伤及人，而只有“软着陆”才能让人感受不到“伤害”。
人类社会中的每一个人都应该履行各项法律、规章和制度，严格按照制度的要求去行动。就一个企业或一项工作任务而言，如果订了制度而有人执行不当或干脆不执行，这个企业和工作就“难逃”失败的“恶运”，因为，人的“恶行”的破坏力是可怕的，是社会的“难治之症”。
制度的发展应该也必须“以人为本”。完善的制度应该“亲善”“人为”，“人为”也应该“理解”“制度”存在的价值、意义和重要性。在人类执行比较完善的制度过程中，如果某运作环节出了故障，那肯定是某人出了问题。问题一出现，被破坏的是制度，损失乃至损害的是社会以及其他恪守制度的人们。也就是说，如果要保持“制度硬件”“完好无损”，就必须防止和杜绝“人为软件”的“非法运行”，避免造成社会的“死机”。值得“醍醐灌顶”的是，一个制度化的社会中，管理层的“人为”，决定着社会的前途，特别是领导是否执行制度显得尤为关键。
人“关爱”制度，特别是“管理者”不“肆意践踏”制度，以身作则，带头遵守制度，与普通老百姓共同遵守制度，这种“嘉行”，将使社会的制度更为丰富、完善和健全，更将使“制度”发挥强大有力的“硬性”保障作用。“柔性制度”的制定，将促进“人为”的“嘉行”，让人真正“乐守”制度，维护制度的尊严和价值。
综上所述，“制度”是“硬件”，“人为”是“软件”，社会只有“两手抓”，才能抓住未来。