何兴看 易中天


何兴看 易中天

    短命的超女快男们最悲哀的事情莫过于成为明日黄花,于是一个个卯足了劲使出十九般兵器大打出手要出位过线,而作为学术超男之代表的易中天同学也毫不逊色,从不放过任何一个机会施展自己“麻辣教授”的风采,日前易同学又抛出一番家教理论:“励志和培优摧残人性”、“最好家教是不教”云云。     其实不用想都知道,易同学肯定要搬出美国来教育大家:美利坚人民职业无贵贱理想无高低,总统和扫大街的毫无分别,人家高地市市长下班了还去夜总会当看门人,丝毫不影响他在选民中的地位,布什总统的千金也在普通中学教书,丝毫没辱没名门闺秀的形象,总之一句话:自由万岁。不过易同学好像忘记了一点,美利坚人民白皮肤蓝眼睛,美利坚人民三权分立全民普选,似乎跟咱们某些地方真的不一样,简单点说,美国人每天吃牛肉喝咖啡,而咱们更合适吃大蒜喝稀饭。
    在家庭教育中,给孩子充分的发展空间是应该的,给孩子充分的自由选择也是必要的,但决不意味着就是要放任自流毫不过问,老美在离婚官司中,影响孩子抚养权归属的一个关键因素就是对孩子的教育,换言之,一个对孩子毫不过问视而不见的人是绝对不可能获得抚养权的,而在对孩子启蒙教育中,尤其是性启蒙,老美的家长们绝对扮演着一个极其重要的角色,当易中天把立志当总统的孩子获得的掌声与立志当主妇的孩子获得的掌声相提并论时,他并没有理解到,这掌声无关家教,只关尊重。
    我们总是说中国的教育是失败的,中国的教育是无用的,虽然这话早就是老生常谈了,但这毛病却总是医不好,我看症结就在庸医太多,谁都在开药方子,今天易中天开一个,明天于丹开一个,反正只要搭边挨界的他都敢干这事,方子是开了,至于药吃了怎么样,病好不好,人死不死,他们可管不着。真要你们这帮人把教育弄好了,让人家搞教育学的喝西北风去?
    易中天是靠“品”三国扬名立万的,自然是深喑魏晋风度,看那仙风道骨的样子就知道,搁哪都一身中山装,可有些毛病可学的不好,比如这“五行散”。何谓五行散?鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中讲得清楚明了,五种石头粉,说白了就是磕药,就跟现在打K粉、吸麻古一样,这五行散吃了就要到处走以便挥发药力,故曰“行散”,就跟那些磕了药的非蹦来蹦去“嗨出来”一般。但那时候五行散可不是一般人吃得上的,金贵得很,非得曹操义子何宴这种人才有资格吃,这是身份的象征啊,于是有些人便想出个法子,虽然吃不起药,但没事就满城遛达,然后找个墙角倒头就睡,别人一问就说,俺刚磕了药,行散呢。倍有面子!就俩字:装B。易中天就染上了这毛病,你一中文系的,既非搞教育学的又非搞青年学的,瞎掰什么家庭教育?非装得跟一教育家似的,现在中国青少年这么多问题,哪个跟家庭教育没关系?问题并不在于我们是否需要家庭教育,而在于我们需要什么样的家庭教育,易中天堂堂一中文系教授,难道连“养不教父之过”都不懂了么?真要因为易中天家长们信了 “最好家教是不教”这些鬼话,那丫绝对是一罪人,死了也得挖你出来抽几大嘴巴子。