第七十六章   人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯犒。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

　　「札记」 在这一章，老子以人和植物的生死状态，形象的说明了柔弱和刚强的辩证关系，再次阐述了弱能胜强，柔能克刚的哲理。

　　“人之生也柔弱．其死也坚强，草木之生也柔脆，其死也枯稿”，是说的一种自然现象，人活着的时候身体是柔软灵活的，人死后身体就变的干枯僵硬了；草木生长的时候是柔软青脆的，草木死了就变的干枯僵硬了。有生有死，这是自然现象，也是自然规律，不管是人还是花草树木，活着的时候都呈现出柔弱的一面，而死后都会变得僵硬起来。

　　“故坚强者死之徒，柔弱者生之徒；是以兵强则灭，木强则折”，是说僵硬的东西是走向衰亡的趋势，柔弱的东西是走向生长发展的趋势。所以用兵逞强也会招致失败，树木高强也会遭致摧折。老子在第九章也讲过相同的道理，持而盈之不如其已，揣而锐之不可长保。金玉满堂莫之能守，富贵而骄自遗其咎。

　　“强大处下，柔弱处上”，是说真正的强大往往处于弱态，貌似柔弱却往往处于生长状态。对于这个结论，老子可谓是用心良苦，寒胜热、静胜躁、柔弱胜刚强，已经是多次论述了，而这个结论的核心，还是开始老子讲的“水利万物而不争，处众人之所恶”的道理，是符合自然法则的本源形态的。

　　强与弱、柔与刚、静与躁的辩证道理也提醒人们，不论是一个具体的人，还是一方的治理者，都不可逞强斗胜，“以兵强天下，其事好还”，都应处下守静，柔顺谦虚。任何事物逞强过头了都会走向衰亡，这是自然法则、客观规律。所以有“道”似处柔弱，无“道”似处刚强；而弱能胜强，柔能克刚。