一场关于“姿色鉴定”引出的风波


一场关于“姿色鉴定”引出的风波

20154月,在中央戏剧学院昌平校区当保安的王亚军和他的《姿色鉴定学概论》,掀起了一场舆论风暴:反感的人认为他惯于“炒作”;认同的人觉得他足够“犀利”。而伴随着这场舆论风暴,王亚军"火了",却也被卸去了保安制服、离开了中戏。

王亚军之所以会“火”,主要在于他和其他写人书不同,写人的姿色以及姿色带来的好处。在10万字的书稿中,他提出色值、色型、色态、色酬等理论,强调姿色对一个人生活、事业、爱情的重要性。通俗点说,就是长得漂亮在一定条件下能"靠脸"换取社会资源。不过在王亚军的朋友看来,真正“火”的原因却不是“王亚军创办了姿色鉴定”,而是“王亚军在中戏当保安。”

亦或正是因为如此,王亚军于414日结清了一个多月的工资,从中央戏剧学院昌平校区离职。用他的话说,就是“我是被迫走的,变动很突然。”应当说,从“付出很多”到了中戏,再到撰写《姿色鉴定学概论》走红网络而被中戏辞退,王亚军经历了人生的艰辛、创造了一个传奇,最后又被打入了舆论的冷宫。

王亚军想要为"姿色鉴定"开宗立派的梦想,让他把自己推向了舆论的风口浪尖,亦让他体验到了口水背后的残酷。诚如网友所说,“王亚军的姿色鉴定只不过是在研究那些美女、帅哥的面相而已,至于姿色鉴定学,不过是给相面术换了一个说法,披上了一件时髦的外衣。”王亚军错就错在他太过于强调了“姿色”的作用,忽略了社会主流的价值观。

为了“姿色鉴定学”,王亚军一天至少观察30个人;在中戏当保安时,王亚军看过的帅哥、美女不计其数。而观察之后得出的结论,也是"艺术学校的学生百里挑一"、“长相对人极其重要”、“这是一个看脸的时代”、“姿色可以换取社会资源”。试想,这种观点设若广泛传播,又会给社会造成什么样的影响?

无怪乎有人批判姿色鉴定学实际上是一种把潜规则当成明规则的观念错位。姿色也是一种资本,这种社会现实无法否认。但设若过于夸大姿色的影响力,就会让人产生一种新的审美浮躁,造成新的社会价值观错乱。在王亚军看来,只要有了倾城倾国的颜值,就可以让女人败北、男人拜倒、权贵为之竞折腰,根本不要十年寒窗苦、身怀绝技就可以达到目的。事实果真这样吗?显然不是。孙红雷、黄渤,王宝强等人的“颜值”虽然不高,但却并不影响人们心目中的“男神”形象;马云的“姿色”虽不出众,但也并不影响他当中国的首富。

“以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。”一个人在社会上具有什么样的位置,起决定因素的绝不单单只是外表与长相,而是能力的大小、品德的高下、智慧的多少、觉悟的高低、胸怀的宽窄、精神的久短。如果有谁还要坚持“这就是个看脸的时代”,大概也只能像王亚军那样被人“笑掉大牙”了。

(李吉明2015422日 邮箱:[email protected]