作者文章归档：邓清源

四川大学文艺学文艺批评方向硕士，自修mba，多领域多行业的观察者、探索者、实践者、奋斗者,先后任湖南新宁四中教师、《市场与消费报》记者、编辑、记者部副主任、编辑部副主任、工商部副主任、《创业周刊》主编兼编辑部主任、《四川工商》主编、四川省工商行政管理学会副秘书长、四川省个体私营经济协会副秘书长、四川省工商局宣传中心副主任、四川省个体私营经济协会副秘书长（主持工作）、四川省市场监督管理局宣传中心副主任（主持工作）、四川省标准化研究院副院长。
上天赐给人两种东西---希望和梦。这是十八世纪法国著名思想家、作家伏尔泰的名言。它道出了这样一个真谛：人类的本性是诗意的。但是，生活之网往往由希望和失望交织而成，人类像钟摆一样摇晃其间,于是有了文学的天问。我认为，读历史虽然不能采取实用主义的态度，但今人完全可以根据史实赋予历史以理趣与文学的优美。除理趣之外，我主张要赋予历史和文学批评以文学的灵性、现实的震撼，深度挖掘不为大众熟悉的信息。因此我尝试以文学的手法来阐释政治、经济、管理、历史。治史是为了致用，即“述往事，思来者”。读史，需要兼顾时代视角与历史语境。回望历史的过程，是集体确认的过程，是为了将珍藏的集体记忆转化为古为今用的人文资源，通过集体的精神过滤，使之成为一种文化符号，通过社会认同延伸历史的意义空间，使集体记忆转化成一种集体力量。品人和被人品，就是一部厚重的哲学史和历史车轮的前进史。

著述有《工商形象的媒体塑造》。论文《寻找诗意的表达（现当代诗化小说的审美形式）》获四川省社会科学优秀研究成果一等奖，《构建和谐工商的思想基础与精神支撑》获中国新时期人文科学优秀成果一等奖。干媒体时也算有良好的传媒工作业绩,有12篇作品分别获四川省优秀新闻作品一、二、三等奖。勤于笔耕，发表80余篇文艺作品，40余篇经济类、经营类短评，主编、参写多部著作，有多个策划案例，不少作品被其它报刊及网络媒体转载，为文处世自认上游。（本站原创文章，转载请致电02886787759,联系地址:成都市新华大道玉沙路118号四川省工商局，邮编610017)

情悟--校园百态拾零（之一）

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　　张君，不折不扣的纯情主义者，发誓要娶一位从未谈过恋爱的姑娘。耍朋友必百般询问底细，一探知女孩有恋爱经历，就扬长而去，朋友谈了一打，留下叹息一串。

　　一天晚上，张君独自一人进舞厅解闷，见一女子气质高雅、目不斜视，心中窃喜，径前搭讪。女初不理，后见他谈吐不凡，心动，与他翩翩起舞。舞毕，携手漫步校园，只恨相见太晚。前后五千年，周围兴衰事，无所不谈，直至凌晨依依而别。

　　此后，女子主动相邀，张君故意不理，以此试探女子的清纯。女失兴趣，再无音讯。两周后，张君打熬不住，连打手机，女不接，如此几天。正当张君绝望之时，女翩然来到张君宿舍，张君喜出望外，热情招待，谈天说地。几日后，从国...

“工商”成年史：关键词构筑的意义世界

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　　我国改革开放总设计师邓小平有句精辟的言论：“改革开放到底怎么样，要看30年。”有心在闲暇“做一件有意义之事”的四川省工商局副局长杨跃先生，用四川工商行政管理30年之关键词，将悬挂在历史天空中的碎片化的记忆串联成珠，便于有心的读者鉴往瞻今，从30年这段光彩夺目的历史年轮中，通过放大的特写镜头，通过被符号化的历史事件，读出工商行政管理与共和国改革开放的同步成长，读出工商行政管理的共同价值与四川工商的共同语言，读出历史现象在历史普遍性中合规律的演变，读出历史文化符号的意义空间，使这段我们共同的记忆变成四川工商行政管理的成年史。

　　纵观...

文化消费：批评与回应接受与拒绝

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　　接受美学”的鼻祖德国康茨坦斯大学文艺学教授尧斯(Hans Robert Jauss)认为，“文学的社会功能是通过阅读和流通培养读者对世界的认识，改变读者的社会态度。艺术的接受不是被动的消费，而是显示赞同与拒绝的审美活动。”因此，文艺接受的过程就是作者、作品、读者之间的动态交往过程。我作为文化产品的生产者与消费者，通过价值中国网这个流通中介，接受消费者的评判，并通过我的批评表达我的接受，而我也在对批评的回应中与消费者、作者达成一致与产生共鸣。

　　对我作品的批评，我印象最深的是一位叫李艳还没详细介绍的同道，如她评价我的《辨官:晓事与办事》：&l...

社会民生感悟语录

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　　社会民生类的建言文章和批评之声也是我的阅读重点，对开阔自己的眼界是获益不蜚，共鸣之声也不少。

　　评《民生的重量》：关注负面情绪，通过实际举措疏导不良情绪，引导社会舆论，使各种怨言得到及时消解，防范个体不良情绪的非理性宣泄，保持社会稳定。

　　评《幸福的另一种解读》：幸福感是个体对自身状况的满意度。按照马斯洛人的生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要、自我实现的需要这五个需求层次理论，人在这五个方面得到了正向体验和满足，就会幸福.

　　评《当方舟子遇到王菲》：尽管许多人不喜欢方舟子，但完整、完善的社会不能缺少方舟子这样的人。

　　评论《阅读的边界》：求知型阅...

一路看来一路评（经营管理类）

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　　遇到能引起共鸣的文章，我就要留下只言片语的感受，这是我学批评专业养成的习惯。加入价值中国网两个月来看了300来篇感兴趣的文章，留了一些点评、语录式的心得。对同道对我文章的高评也及时回复交流。

　　评《从刘邦排定座次看员工的不可替代性》：确立自己的不可替代性也就是打造自己的核心竞争力。
　　评《湘商文化的“新五条”》：继承好湖湘文化心忧天下的使命意识和“格物致知”、“穷经致用”的学风和勇于担当、遇天下变局绝不袖手旁观的文化精神，建设先进的湘商文化。
　　评《2011文化创意产业百花齐放》：发展文化创意...

自然与人类自我的诗意救赎

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　　上天赐给人两种东西---希望和梦。这是十八世纪法国著名思想家、作家伏尔泰的名言。它道出了这样一个真谛：人类的本性是诗意的。但是，生活之网往往由希望和失望交织而成，人类像钟摆一样摇晃其间。面对这种现实的困顿，人类一方面通过创造进行自我救赎，便发出这样的呼声：

　　上帝，我们是不甘于这样缺隐充满的人生，

　　我们要重新创造我们的自我。

　　我们自我创造的工程，

　　便从你贪懒好闲的第七天做起。

　　而另一种自我拯救便是希望回到人与自然的最初的亲情关系中，领会那自然馈赠的温情。正如十九世纪英国浪漫主义诗人华滋华斯所写的：

　　大自然所引起的

　　那...

龚琳娜的癫狂神曲为什么被接受

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　　两次体念龚琳娜那摄人心魄据说能影响体育比赛的癫狂：一是2010年12月31日耳闻目睹龚琳娜在湖南卫视跨年演唱会上身着华丽、夸张的服饰唱《忐忑》，二是2011年2月17日在湖南卫视“2011元宵喜乐会”上再次看到其声情并茂演唱号称将超越《忐忑》的《丢丢铜》。我仿佛看到了原始人的颂歌、咒语和对无法解释的现象的那种崇拜与意想。她的面部一会儿狰狞一会儿平和，一会儿夸张，一会儿自然；她的声音一会儿高亢，一会儿低吟，一会儿急促，一会儿悠长，神经质般的夸张，神神叨叨。有人说能让人崩溃，但大多数人对她顶礼膜拜，我也感到耳目一新，随即思索这种反常规的歌曲和演唱为什么能受那么多人...

心游之乐

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　　寂寞时找朋友，朋友聚首畅谈，可得口舌之乐；寂寞时找棋友，棋友对弈，可得撕杀体验之乐；寂寞时去看山看水，游乎山水之间，可得赏心悦目之乐；寂寞时跑马心游，可得心游之乐，心游之乐，达于天地万物，超越时空，无所不在，无孔不入，可过滤人间杂念，可获取人生顿悟。

　　寂寞时不要酒，举杯消愁愁更愁；寂寞时不要烟，烟雾缭绕让人百无聊赖；寂寞时不要顾影自怜，黯然神伤使人意志消沉；寂寞时不要自闭，自我封锁看不到鲜花和快乐……寂寞时就心游，想一切家事好事快乐事，思一切亲情友情有缘情。

　　你或许有这样的经历和感受，当人走楼空寂寞袭上心头，或坐，或躺，或...

立体分析

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　　小张过完春节，乘191次火车返校，不料因帮一位被挤占座位的老汉讨公道，而被几个小痞子群击而伤。回校后，生龙活虎了两天，突然摸着脑壳宣布：“轻微脑震荡，得卧床休息。”

　　老韩是我们班上的特招生，是我们这个集体中最热心的兄长，听说小张卧床了，立即到宿舍嘘寒问暖。

　　第一天，老韩从食堂买来鸡汁面，摸着小张的头：“安心养病，要吃好，没钱找我要。”

　　第二天，老韩骑车到学校医院查病历，病历记录上只有歪歪斜斜“额头轻伤”四个大字。老韩大惑，回宿舍轻声急问小张：“头痛不痛？是不是有什么心事？...

童蒙时的一张大字报

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　　童蒙时的可笑大都属非理性行为。湘西南一带，遇到少儿开口乱骂人，大人们道歉时总要说：“别计较，小孩子有口无心。”

　　不过，我在上小学三年级时写的一张大字报，是很有理性的，至今铭刻在心。

　　那是在1974年春天的一个很晴朗的日子里，我们学校的校长、教我们算术的陈幕田老师，在一堂语文课快要结束时来到我们班上，在讲台上神情严肃地宣布：‘对学校老师包括对我有意见的，同学们可以写大字报。“说完低着头匆匆走出教室。陈老师一走，同学们都闹开了。那时节大家刚开始练毛笔字，觉得这下子有用武之力了，因而跃跃欲试，在教室里乱窜，跑...